mengejar sedamai janji .. by الفهم-الإخلاص-العمل-الجهاد-التضحية-الطاعة-الثبات-التجرد-الأخوة-الثقة

Tentang Kebaikan

2010-03-07T23:48:00.000-08:00

Tentang Kebaikan Bhg. 1

Ambillah kebaikan dari orang yang mempunyai kebaikan dan tinggalkanlah keburukan yang ada pada orang yang mempunyai keburukan.

Latihlah diri kita untuk membalas dengan kebaikan kepada orang-orang yang telah berbuat keburukan kepada kita.

Belajarlah menahan diri dari selalu ingin melihat jasa dan kebaikan sendiri. Orang yang ikhlas itu bijak menyembunyikan kebaikannya sebagaimana dia menyembunyikan keburukannya.

Tidak ada sesuatu yang lebih baik daripada akal yang diperindah dengan ilmu, ilmu dengan kebenaran, kebenaran dengan kebaikan, dan kebaikan dengan taqwa.

Orang yang beriman itu mempunyai upaya untuk mengajak kepada kebaikan, mengajak kepada perkara-perkara yang akan mendekatkan kepada Allah dan melarang dari perbuatan yang tidak disukai Allah.

Antara kerendahan hati dan kesombongan diri

2010-03-07T23:44:00.000-08:00

Antara kerendahan hati dan kesombongan diri

Musthafa Assibai berkata: Setengah pintar yang disertai tawadhu (rendah hati) lebih disenangi oleh hati manusia dan lebih bermanfaat bagi masyarakat dibandingkan dengan kecerdasan dan kepandaian yang tinggi yang disertai dengan kesombongan.

SIFAT ORANG MUKMIN

2010-02-11T00:50:00.000-08:00

Kegagalan jangan dicari, tetapi apabila ia datang, Ia tanda bahawa satu perubahan drastik diperlukan dalam rutin harian, mengubah zon selesa yang lapuk kepada sebuah zon baru yang tidak lagi gagal.

Jadikan kegagalan sebagai ubat penawar yang maha pahit tetapi menyembuh luka yang dalam, terlihat dan tidak terlihat.
Sesungguhnya orang mukmin itu tidak sedih dan tidak takut kecuali Allah.

Kesan Zikir Terhadap Otak Manusia

2008-10-01T09:44:00.001-07:00

Kesan Zikir Terhadap Otak Manusia

Otak hanyalah aktiviti-aktiviti bio-elektrik yang melibatkan sekumpulan saraf yang dipertanggungjawabk an untuk melakukan tugas-tugas tertentu bagi membolehkan ia berfungsi dengan sempurna. Setiap hari 14 juta saraf yang membentuk otak ini berinteraksi dengan 16 juta saraf tubuh yang lain. Semua aktiviti yang kita lakukan dan kefahaman atau ilmu yang kita peroleh adalah natijah daripada aliran interaksi bio-elektrik yang tidak terbatas.

Oleh itu, apabila seorang itu berzikir dengan mengulangi kalimat-kalimat Allah, seperti Subhanallah, beberapa kawasan otak yang terlibat menjadi aktif. Ini menyebabkan berlakunya satu aliran bio-elektrik di kawasan-kawasan saraf otak tersebut. Apabila zikir disebut berulang-ulang kali, aktiviti saraf ini menjadi bertambah aktif dan turut menambah tenaga bio-elektrik. Lama-kelamaan kumpulan saraf yang sangat aktif ini mempengaruhi kumpulan saraf yang lain untuk turut sama aktif. Dengan itu, otak menjadi aktif secara keseluruhan. Otak mula memahami perkara baru, melihat dari sudut perspektif berbeza dan semakin kreatif dan kritis, sedang sebelum berzikir otak tidak begini. Otak yang segar dan cergas secara tidak langsung mempengaruhi hati untuk melakukan kebaikan dan menerima kebenaran.

Hasil kajian makmal yang dilakukan terhadap subjek ini dimuatkan dalam majalah Scientific American, keluaran Disember 1993. satu kajian yang dilakukan di Universiti Washington dan ujian ini dilakukan melalui ujian imbasan PET yang mengukur kadar aktiviti otak manusia secara tidak sedar. Dalam kajian ini, sukarelawan diberikan satu senarai perkataan benda. Mereka dikehendaki membaca setiap perkataan tersebut satu persatu dan mengaitkan perkataan-perkataan dengan kata kerja yang berkaitan. Apabila sukarelawan melakukan tugas mereka, beberapa bahagian berbeza otak mempamerkan peningkatan aktiviti saraf, termasuk di bahagian depan otak dan korteks.

Menariknya, apabila sukarelawan ini mengulangi senarai perkataan yang sama berulang-ulang kali, aktiviti saraf otak merebak pada kawasan lain dan mengaktifkan kawasan saraf lain. Apabila senarai perkataan baru diberikan kepada mereka, aktiviti saraf kembali meningkat di kawasan pertama. Ini sekali gus membuktikan secara saintifik bahawa perkataan yang diulang-ulang seperti perbuatan berzikir, terbukti meningkatkan kecergasan otak dan menambah kemampuannya.

Oleh itu, saudara-saudara ku seIslam, ketika saintis Barat baru menemui mukjizat ini, kita umat terpilih ini telah lama mengamalkannya dan menerima manfaatnya. Malang bagi mereka yang masih memandang enteng kepentingan berzikir dan mengabaikannya....

nak kata x sempat up date blog x boleh ... meby sikap menanguh2 masih bermaharaja lalu ..

pepun.. memang kewajipan kita terlalu byk berbanding masa yang ada. moga hidup or mati kita di bawak naungah rahmat Ilahi..

tiada rehat bagi org mukmin, kecuali masa menemui Ilahi ..

2008-07-11T23:13:00.001-07:00

MUBAHALAH

http://ilmudanulamak.blogspot.com/

Soalan; Apakah dia mubahalah? Pernahkan ianya dilaksanakan di zaman Rasulullah s.a.w?

Jawapan;

Al-Mubahalah bermaksud al-Mula’anah (saling melaknat), iaitu dua pihak yang bertelagah masing-masing berdoa kepada Allah dengan sungguh-sungguh agar Allah menurunkan laknat ke atas pihak yang berbohong atau berdusta di antara mereka berdua. Contoh Mubahalah ialah dengan masing-masing berdoa; “Ya Allah! Laknatkanlah orang yang berdusta di antara kami berdua dalam masalah antara kami ini”.

Pensyari’atan Mubahalah disebut di dalam ayat Allah; “Sesiapa membantahmu dalam hal itu (wahai Muhammad) selepas datang kepadamu ilmu, maka katakanlah kepadanya; ‘Marilah! kita ajak anak-anak kami dan anak-anak kamu, isteri-isteri kami dan isteri-isteri kamu, kami sendiri dan kamu juga, kemudian kita bermubahalah (yakni saling berdoa bersungguh-sunguh) agar Allah menimpakan laknatNya ke atas orang-orang berdusta” (Ali Imran; 61).

Menurut ulamak Tafsir; sebab turun ayat di atas dan ayat-ayat sebelumnya dari awal surah Ali Imran ialah rombongan orang-orang Nasrani dari Najran yang datang ke Madinah, lalu berhujjah dengan Nabi s.a.w. tentang Nabi Isa a.s. di mana mereka mendakwa beliau adalah jelmaan Tuhan atau anak Tuhan. Lalu hujjah-hujjah mereka dipatahkan oleh Nabi s.a.w. dengan mengemukakan penjelasan Allah tentang Nabi Isa a.s. dalam surah Ali Imran, antaranya firman Allah (bermaksud); “Sesungguhnya perumpamaan (penciptaan) Isa bagi Allah sama seperti penciptaan Adam. Dia menciptakannya dari tanah, kemudian Dia berkata kepadanya; ‘Jadilah’, maka ia pun jadi” (Ali Imran; 59). Walaupun telah dibentangkan hujjah-hujjah yang kukuh, mereka tetap berkeras dengan kepercayaan mereka. Akhirnya, Allah menurunkan ayat memerintahkan Nabi Muhammad mengajak mereka bermubahalah iaitu dengan firmanNya di atas (yakni ayat 61 dari surah Ali Imran di atas). Tatkala diajak untuk bermubahalah oleh Nabi s.a.w., mereka meminta tangguh beberapa hari untuk bermesyuarat sesama mereka. Di kalangan mereka ada seorang alim Nasrani bernama ‘Abdul-Masih. Mereka bertanya pandangannya. Ia menjawab; “Demi Allah, wahai kaum Nasrani. Kamu sekelian mengetahui bahawa Muhammad itu memang benar seorang Nabi yang diutuskan. Ia datang kepada kamu dengan membawa kata pemutus bagi urusan sahabat kamu (yakni Isa a.s.). Kamu juga mengetahui bahawa tidak ada kaum yang melaknat Nabi mereka melainkan Allah akan memusnahkan mereka hingga ke akar umbi sama ada yang dewasa atau yang masih kecil…”. Akhirnya mereka menolak untuk bermubahalah dan memilih untuk berdamai dengan Nabi dan membayar jizyah. (Rujuk kisah ini dalam Tafsir Ibnu Kathir).

Dari ayat di atas disimpulkan bahawa harus berhujjah untuk menegakkan urusan agama, dan sesiapa menentang dan menolak sesuatu dari Syari’at harus kita bermubahalah dengannya sebagaimana mengikuti perintah Allah kepada Nabi Muhammad s.a.w.. (Tafsir al-Qasimi).

Menurut Imam Ibnul-Qayyim dalam Zadul-Ma’ad; Menjadi Sunnah dalam perdebatan dengan golongan kebatilan apabila telah ditegakkan hujjah Allah terhadap mereka, lalu mereka masih enggan kembali (kepada kebenaran) sebaliknya tetap berdegil untuk menentang (kebenaran), hendaklah mereka diajak untuk bermubahalah. Mubahalah itu telah diperintahkan Allah kepada NabiNya dan Allah tidak berkata; “Mubahalah itu khusus untuk kamu sahaja, tidak harus bagi umat kamu”. (Zadul-Ma’ad, 3/643)

Ada di kalangan ulamak menegaskan; tidak harus bermubahalah melainkan dalam urusan yang penting – mengikut Syarak- yang berlaku padanya kesamaran dan pertentangan yang sukar diselesaikan kecual dengan bermubahalah. Disyaratkan terlebih dahulu bagi urusan itu ditegakkan hujjah, dilakukan usaha untuk menghilangkan kekeliruan serta diberikan nasihat dan ancaman (kepada orang yang terlibat). Apabila segalanya tidak mendatangkan manfaat, maka barulah digunakan mubahalah sebagai cara terakhir yang terpaksa dilakukan (yakni darurat). (Tafsir al-Qasimi).

Wallahu a’lam.

Rujukan;

1. Tafsir Ibnu Kathir
2. Tafsir Imam al-Qurtubi
3. Tafsir al-Qasimi al-Musamma; Mahasin at-Takwil (Syeikh Muhammad Jamaluddin al-Qasimi).
4. Tafsir al-Wasit (Dr. Wahbah az-Zuhaili).

Posted by USTAZ AHMAD ADNAN FADZIL at 10:28 PM 0 comments

2008-07-11T23:13:00.000-07:00

MUBAHALAH

Soalan; Apakah dia mubahalah? Pernahkan ianya dilaksanakan di zaman Rasulullah s.a.w?

Jawapan;

Al-Mubahalah bermaksud al-Mula’anah (saling melaknat), iaitu dua pihak yang bertelagah masing-masing berdoa kepada Allah dengan sungguh-sungguh agar Allah menurunkan laknat ke atas pihak yang berbohong atau berdusta di antara mereka berdua. Contoh Mubahalah ialah dengan masing-masing berdoa; “Ya Allah! Laknatkanlah orang yang berdusta di antara kami berdua dalam masalah antara kami ini”.

Pensyari’atan Mubahalah disebut di dalam ayat Allah; “Sesiapa membantahmu dalam hal itu (wahai Muhammad) selepas datang kepadamu ilmu, maka katakanlah kepadanya; ‘Marilah! kita ajak anak-anak kami dan anak-anak kamu, isteri-isteri kami dan isteri-isteri kamu, kami sendiri dan kamu juga, kemudian kita bermubahalah (yakni saling berdoa bersungguh-sunguh) agar Allah menimpakan laknatNya ke atas orang-orang berdusta” (Ali Imran; 61).

Menurut ulamak Tafsir; sebab turun ayat di atas dan ayat-ayat sebelumnya dari awal surah Ali Imran ialah rombongan orang-orang Nasrani dari Najran yang datang ke Madinah, lalu berhujjah dengan Nabi s.a.w. tentang Nabi Isa a.s. di mana mereka mendakwa beliau adalah jelmaan Tuhan atau anak Tuhan. Lalu hujjah-hujjah mereka dipatahkan oleh Nabi s.a.w. dengan mengemukakan penjelasan Allah tentang Nabi Isa a.s. dalam surah Ali Imran, antaranya firman Allah (bermaksud); “Sesungguhnya perumpamaan (penciptaan) Isa bagi Allah sama seperti penciptaan Adam. Dia menciptakannya dari tanah, kemudian Dia berkata kepadanya; ‘Jadilah’, maka ia pun jadi” (Ali Imran; 59). Walaupun telah dibentangkan hujjah-hujjah yang kukuh, mereka tetap berkeras dengan kepercayaan mereka. Akhirnya, Allah menurunkan ayat memerintahkan Nabi Muhammad mengajak mereka bermubahalah iaitu dengan firmanNya di atas (yakni ayat 61 dari surah Ali Imran di atas). Tatkala diajak untuk bermubahalah oleh Nabi s.a.w., mereka meminta tangguh beberapa hari untuk bermesyuarat sesama mereka. Di kalangan mereka ada seorang alim Nasrani bernama ‘Abdul-Masih. Mereka bertanya pandangannya. Ia menjawab; “Demi Allah, wahai kaum Nasrani. Kamu sekelian mengetahui bahawa Muhammad itu memang benar seorang Nabi yang diutuskan. Ia datang kepada kamu dengan membawa kata pemutus bagi urusan sahabat kamu (yakni Isa a.s.). Kamu juga mengetahui bahawa tidak ada kaum yang melaknat Nabi mereka melainkan Allah akan memusnahkan mereka hingga ke akar umbi sama ada yang dewasa atau yang masih kecil…”. Akhirnya mereka menolak untuk bermubahalah dan memilih untuk berdamai dengan Nabi dan membayar jizyah. (Rujuk kisah ini dalam Tafsir Ibnu Kathir).

Dari ayat di atas disimpulkan bahawa harus berhujjah untuk menegakkan urusan agama, dan sesiapa menentang dan menolak sesuatu dari Syari’at harus kita bermubahalah dengannya sebagaimana mengikuti perintah Allah kepada Nabi Muhammad s.a.w.. (Tafsir al-Qasimi).

Menurut Imam Ibnul-Qayyim dalam Zadul-Ma’ad; Menjadi Sunnah dalam perdebatan dengan golongan kebatilan apabila telah ditegakkan hujjah Allah terhadap mereka, lalu mereka masih enggan kembali (kepada kebenaran) sebaliknya tetap berdegil untuk menentang (kebenaran), hendaklah mereka diajak untuk bermubahalah. Mubahalah itu telah diperintahkan Allah kepada NabiNya dan Allah tidak berkata; “Mubahalah itu khusus untuk kamu sahaja, tidak harus bagi umat kamu”. (Zadul-Ma’ad, 3/643)

Ada di kalangan ulamak menegaskan; tidak harus bermubahalah melainkan dalam urusan yang penting – mengikut Syarak- yang berlaku padanya kesamaran dan pertentangan yang sukar diselesaikan kecual dengan bermubahalah. Disyaratkan terlebih dahulu bagi urusan itu ditegakkan hujjah, dilakukan usaha untuk menghilangkan kekeliruan serta diberikan nasihat dan ancaman (kepada orang yang terlibat). Apabila segalanya tidak mendatangkan manfaat, maka barulah digunakan mubahalah sebagai cara terakhir yang terpaksa dilakukan (yakni darurat). (Tafsir al-Qasimi).

Wallahu a’lam.

Rujukan;

1. Tafsir Ibnu Kathir
2. Tafsir Imam al-Qurtubi
3. Tafsir al-Qasimi al-Musamma; Mahasin at-Takwil (Syeikh Muhammad Jamaluddin al-Qasimi).
4. Tafsir al-Wasit (Dr. Wahbah az-Zuhaili).

Posted by USTAZ AHMAD ADNAN FADZIL at 10:28 PM 0 comments

konsert rock rohani di kota bharu

2008-06-27T08:08:00.000-07:00

konsert rock rohani di kota bharu

Jun 25, 2008 in hikmah, istizkariyyah, seni, sosial | 26 comments
oleh : http://nikabduh.wordpress.com/

Salam Kamunting,

Majlis Perbandaran Kota Bharu Bandar Raya Islam ( MPKB-BRI ) akan menyambut ulang tahun ke 3 perisytiharan bandar Kota Bharu sebagai sebuah bandar raya Islam bersempena tahun melawat Kelantan 2008 bermula Ogos hingga Oktober 2008 ini.

Beberapa program besar dan menarik akan diadakan dengan tujuan memberi kesedaran dan menarik sokongan semua pihak ke arah menjayakan matlamat menjadikan Kota Bharu benar - benar memenuhi ciri - ciri sebuah bandar Islam menjelang 2015 akan datang.

Antara yang dicadangkan untuk hiburan dan kesukaan remaja terutamanya adalah konsert rock yang akan melibatkan beberapa artis terkemuka tanah air. Ella, Mas Idayu dan artis perempuan lain tidak akan dijemput untuk konsert terbuka ini.

Dalam mesyuarat jawatan kuasa induk Sekretariat Bandar Raya Islam yang dipengerusikan YB Dato Hj Takiyudin bin Hasan itu, saya menyokong cadangan tersebut yang disetujui sebulat suara oleh mesyuarat.

Saya tak tahu sangat apa rock rock ni. Yang saya tahu muziknya kuat, bising dan rasa celaru. Itu telinga sayalah. Tapi peminat rock mungkin lain. Sesetengah lagu nasyid pun saya rasa serabut.

Tapi, dengar ikut corong IKIM tu, ada beberapa lagu yang sungguh sedap sekali dihayati nyanyiannya. Saya tak tahu pula siapa penyanyinya. Garau macam Ramli Sarip atau M nasir. Kot Dhuat79 tak tahulah saya..

Saya sokong bukan kerana saya minat dan nak pergi tonton. Masa Mawi datang dulu, ayahanda pergi, saya tak pergi. Dia pergi ada mesej. Oleh kerana mesejnya sudah cukup, saya tak perlu pergi lagi apatah saya tak ada rasa minat pun. Jumpa Mawi, saya nak bersalamlah sebab dulu tak ketemuan..

Saya rasa confirm Amy Search dalam senarai pertama yang akan dijemput. Ini mungkin saya kena pergi sebab saya jemputnya datang ke Kelantan dulu. Paling tidak saya kena bersalam awal dengannya. Daftar diri untuk makluman.

Nak jemput siapa lagi? Ada cadangan daripada anda? Kalau boleh sebut lagu apa yang bagus - bagus..

Jika anda tak setuju konsert rock rohani ni, bolehlah nyatakan di sini. Saya pun rasa seriau semacam dengan nama ’rock rohani’ ni.. Rock jasmani mudahlah saya faham..

Rasulullah sudah ramalkan, Harga Barang Akan Naik.

2008-06-27T07:57:00.000-07:00

Friday, June 27, 2008
posted by Us.Hj. Nasrudin Hj. Hassan At Tantawi @ 4:30:00 PM

Rasulullah sudah ramalkan,
Harga Barang Akan Naik.

Sedar atau tidak, kita umat Islam berbangsa melayu ini amat jarang mungkin meneliti amaran, saranan dan ramalan Rasulullah berkaitan keadaan dan kondisi umat pada akhir zaman.

Ramalan Al Quran berkaitan pembakaran minyak di Hijaz, ramalan Rasulullah berkenaan keadaan pengepungan bumi Iraq (economic sanction), gencatan senjata umat Islam dengan bangsa eropah-Amerika, perkembangan system IT dan komunikasi awam dan sebagainya jarang sekali dikupas di masjid-masjid.

Hebatnya Rasulullah iaitu insan wahyu terulung ini. Saya berminat mengambil potongan hadis sahih seperti yang dibawah untuk kita teliti.

Bersabda Rasulullah SAW daripada Auf Bin Malik,

“ Aku menghitung ada enam perkara yang akan terjadi menjelang hari kiamat iaitu; ……kemudian melimpahnya wang (harta) sehingga apabila seseorang diberi gaji seratus dinar maka ia tetap tidak puas….”

( Riwayat al-Bukhari)

Menurut Amin Muhammad Jamaluddin( 2004) , pada zaman Rasulullah satu dinar dapat membeli seekor kambing. Pada hari ini pendapatan 500 dinar tetap tidak mencukupi. Selain nafsu serakah, ia dipengaruhi oleh harga barang dunia yang semakin meningkat akibat salah tadbir ekonomi dan politik, penghakisan dan penyerapan bahan mentah secara wewenang serta sikap monopoli dan eksploitasi mata wang dunia demi kepentingan peribadi (perangai Yahudi).

Jadi Rasulullah sudah nampak akan terjadinya senario hari ini di mana permintaan (demand) melebihi pengeluaran (surplus), inflasi meningkat serta sikap gaya mewah dan berlumba-lumba ke arah kemewahan berlaku. Mari kita letili sedikit fakta di bawah.

Harga kertas dan alatan tulis akan meningkat hingga hujung tahun ini iaitu sehingga 50% ! ( Kata Alexander Lee jurucakap bagi penjual buku Selangor, Pertubuhan Percetakan akhbar wilayah Cina Pusat dan Selangor dalam The Star 22 Jun 2008). Akibatnya, pendidikan akan menjadi perniagaan.

Buku ilmiah akan dikurangkan sebaliknya lambakan bahan picisan dan lucah memenuhi pasaran kerana hanya bahan sebegitu akan menjadi perhatian ramai di dalam suasana bahan pencetakan mahal. Jadi ia boleh mempengaruhi moral sesebuah negara juga.

Kenaikan harga petrol adalah sebayak 41% dan diesel 63%. Akibatnya tarif elektrik naik. Harga barang naik. Gejala sosial dan jenayah akan menigkat. Lihat sahaja pada zaman Jepun sebaik sahaja Jepun memperkenal sistem matawang yang tiada nilai. Inflasi meningkat lebih 100% ! Jenayah meningkat. Jepun ambil tindakan mudah dengan membunuh sahaja pencuri atau dikerah ke Siam dan Burma membuat jalankeretapi maut.

Kenaikan CPI ( Indeks Harga Pengguna) adalah disebabkan;

kenaikan harga minyak
dan krisis kekurangan makanan global.

The Star juga melaporkan 22 Jun 2008 (mukasurat 22) mengenai kegelisahan dan bahana yang menimpa kini terhadap peniaga kecil mahupun peniaga sederhana modal. Akibat kenaikan harga kos (raw material), menyebabkan produk atau perkhidmatan terpaksa naik.

Tetapi peniaga kecil dilarang menaikkan harga. Gaji pekerja kerajaan (awam) tidak segera dinaikan. Gaji pekerja swasta pula mestilah berdasarkan kenaikan gaji pekerja kerajaan kerana kos sara diri di tetapkan oleh kerajaan.

Bayangkan kini kenaikan bahan asas untuk bahan pembinaan adalah sebanyak 15% hingga 20% secara umum. Untuk terperinci sebagai contoh kenaikan harga simen( 21%), pasir ( 14%), steel bar ( 60%) dan lain-lain lagi ( rujukan Master Bulders Assosiation Of Malaysia).

Akibatnya tempat tinggal tiada jaminan. Sedangkan kehendak asasi manusia ialah tempat berlindung, udara, makanan dan pakaian. Ini hak setiap manusia dalam sesebuah negara. Rasuah dan salah moral di kalangan jurutera serta kontraktor akan berlaku. Bahan murah dan banyak akan digunakan.

Akibatnya kes-kes seperti MRR2, Highland Tower dan sebagainya boleh berlaku. Banyak kehilangan nyawa dan kerugian berlaku hanya akibat kenaikan harga melampaui kemampuan individu. Lihat kenaikan harga makanan asasi negara ini di bawah.

Indeks Harga Pengguna Sehingga disember 2007

Sayur sayuran 6.4 %, Makanan diproses 3.8 %, Makanan laut 3.0 %, Daging 3.0 %, Nasi, Roti & Bijirin 2.1 %, Minyak and Lelemak 1.2 %, Gula, Jam, Manisan, Coklat,Biskut1.0 %, Buah-buahan 0.7 %

Senarai Barang Yang Mengalami Kenaikan Ketara

Cili Merah (+) 20.8 %, Tembikai (+) 15.3 %, Tembikai Susu (+) 9.2 %, Kajang Panjang (+) 8.7 %, Bawah Kecil (+) 6.9 %, Tomato (+) 6.3 %, Ikan Indian mackerel (+) 6.2 %, Ikan Hardtail scad (+) 4.9 %, Ikan Round scad (+) 4.7 %, Kailan (+) 4.5 %, Pizza (+) 4.3 % Tepung Gandum 107%, Tepung Beras 110%, Susu Pekat 75%, Telur 35%, Marjerin 64%

Sumber: Jabatan Perangkaan Malaysia

Mengapa Kenaikan Harga Barang Melampau ( Oleh Dr Shafie Abu Bakar )

Disebabkan oleh faktor-faktor yang dapat kita sebutkan sebagai faktor dalaman dan luaran.

a) Faktor Dalaman

Sebahagian dari faktor dalaman yang penting yang kenaikannya ketara memberi kesan kepada peningkatan harga barangan dan perkhidmatan ialah:

Pengkoporatan, Penswastaan dan Perjanjian Berat Sebelah

Dapat dikatakan kerajaan mengambil langkah silap dengan pengkorporatan dan penswastaan projek-projek lebuhraya secara berterusan, terbuka dan berat sebelah kerana ia lebih mengutamakan syarikat konsesi daripaa kepentingan rakyat.Tinggi pendapatan ialah PLUS sebanyak RM15.91 bilion dikuti Jambatan Pulau Pinang RM1.7 bilion dan Elite RM1.05 bilion. Selain daripadanya keuntungan antara RM990 juta ke RM 300 juta

Harta Negara/Rakyat Menjadi Milik Syarikat

Petronas melonjak dengan keuntungan. Contoh bagi kunci kewangan berakhir 31 Mac 2007 Petronas mendapat untung sebanyak RM46.4 bilion mengatasi keuntungan Mac 2006 sebanyak RM 43.1 bilion (NST March 28, 2007: 4). Bagi tahun Mac 2005 keuntungan sebanyak 35.56 bilion (tertinggi sejak 30 tahun operasi sebelumnya) dan bagi Mac 2004 RM23.66 bilion (UM 1 Julai 2005: 21). Dengan keuntungan tahunan semakin meningkat sejak berpuluh tahun yang lepas (sejak 1970an), Petronas mengungkit ianya telah memberi subsidi kepada rakyat sejak sepuluh tahun lepas berjumlah lebih RM50 bilion (The Star, 28 October 2007: F25).

Jana Kuasa dan Sumber Air

Api dan air adalah keperluan asasi bagi rakyat. Kedua-dua sumber ini perlu dikawal oleh negara untuk mengelak dari eksploitasi dan monopoli pihak swasta. Misalnya TNB turut berhasrat menaikkan tarifnya pada awal 2008 kerana minyak dan gas akan naik (UM, 20 Okt. 2007: 1), padahal bagi kunci kira-kira berakhir pada 31 Ogos 2007 TNB mendapat untung tertinggi 88% berjumlah RM4.06 bilion berbanding tahun sebelumnya hanya sebanyak RM2.16 bilion(The Star Biz, 26 Oct. 2007: 1).

b) Faktor Luaran

Memanglah diakui faktor luaran – dimaksudkan luar negara memberi kesan pada kenaikan harga barang dan perkhidmatan seperti kenaikan harga minyak yang kesannya bersifat global, kurangnya pengeluaran seperti gandum disebabkan kemarau dan bertambahnya populasi dunia. Misalnya walaupun pengeluaran makanan dunia tahun ini terbanyak iaitu 1.66 bilion ton melebihi 89 milion tan dari tahun lepas dan bertambah makmurnya penduduk seperti di Cina dan India yang mampu membayar lebih makanan (The Economist December 8, 2007: 81), dari satu pihak pula terdapat 36 negara dengan jumlah penduduk seramai 854 milion yang kekurangan makanan menyebabkan keperluan makanan masih tidak kecukupan (The Star October 21, 2007: N42).

Bahan makanan yang sepatutnya untuk dimakan, tetapi bertukar fungsi kepada biofuel dan ethanol untuk bahan tenaga alternatif seperti hasil kelapa sawit, soya, jagung dan tebu. Ini menyebabkan harga makanan sedemikian meningkat tinggi. Termasuk inflasi akibat dari turunnya nilai dolar khususnya bagi negeri-negeri yang bergantung nilaian pada mata wang tersebut.

Kenaikan harga barang dunia adalah disebabkan sikap manusia dan akan mempengaruhi sikap manusia juga. Manusia membina dunia menjurus kearah kebejatan, anak cucu manusia juga akan meneruskan nilai kebejatan malah lebih buruk lagi. Yang penting pemimpin yang mengurus ekonomi da politik perlu dididik bukan sekadar menjaga indeks, pengeluaran dan pencairan wang semata-mata.

2008-05-18T06:27:00.000-07:00

Sudahkah anda mendengar ulasan Tok Guru ini?

Baru-baru ini selepas mempengerusikan Mesyuarat EXCO Kerajaan Negeri Kelantan, MB Kelantan Tuan Guru Dato Nik Abd Aziz Nik Mat yang juga Mursyidul Am PAS dilaporkan oleh akhbat The Star sebagai berkata:

PAS will also only support PKR’s move to entice Barisan Nasional MPs to hop across to the Opposition if the defectors accept its Islamist struggle and the “Pakatan” alliance’s principles

(PAS akan hanya menyokong usaha PKR untuk mempelawa ahli-ahli Parlimen BN melompat ke pihak pembangkang kiranya mereka yang melompat itu bersetuju dengan dasar pejuangan Islam dan prinsip-prinsip yang disepakati “Pakatan”.)

Otherwise, it would be difficult to accept Barisan defectors as it becomes apparent that they are only joining for positions of power or monetary gain.

(Jika tidak sukar untuk menerima mereka yang berpaling tadah dari Barisan kerana ternyata mereka melompat semata-mata kerana mahukan kuasa dan kepentingan kewangan).

“Ideally, we want Malay party hoppers from Umno to join PAS, or the majority of Umno members to join us, as we are the only one championing Islam,”

(Dari segi idealnya kita mahukan orang-orang Melayu yang melompat parti dari Umno itu untuk menyertai PAS, atau majoriti ahli-ahli Umno untuk menyertai kita, kerana hanya kita yang menjuarai perjuangan Islam.)

Saya hanya memuatkan berita ini hari ini oleh kerana saya menunggu-nunggu juga pihak lain untuk mengulas atau mengenengahkan berita penting yang datangnya dari orang yang terpenting dalam PAS ini. Rupanya sehingga kini (maaf kalau ada) saya tidak terbaca pula apa-apa ulasan atau paparan mengenai berita ini.

Lalu saya merasakan terpanggil untuk membawanya ke hadapan mudah-mudahan difikir dan diteliti secara mendalam oleh semua. Sesungguhnya tokoh yang paling besar yang menyumbang kepada kejayaan PAS khasnya di Kelantan disamping negeri-negeri lain, tidak boleh dinafikan adalah Tok Guru Mursyidul Am. Satu kajian yang dibuat oleh Fakulti Komunikasi dan Pengajian Media, UITM mendapati bahawa video klip munajat Tok Guru yang menerima jutaan hits itu adalah antara penyumbang terbesar kemenangan PAS.

Lalu bila kita sudah menang, takkanlah kita tidak mengambil kira pandangan beliau ini?

BESOK GENAP 6 BULAN

2008-03-10T22:43:00.000-07:00

besok genap 6 bulan atau setengah tahun saya pulang ke malaysia. saat masa yang berlalu

jauh berbeza jika dibandingkan masa belajar dahulu. lebih-lebih lagi jika dibandingkan
hidup antara dua benua. benua asia dan benua afrika. sepahit pengalaman di benua afrika sana
maka semanis itulah kenangan yang dapat dirasakan kini. kata syair : "sepenat mana kamu
rasakan semasa menuntut ilmu kini, maka setakat itulah kamu akan dapat rasakan nanti."

pertengahan september saya pulang ke malaysia, di akhir september alhamdulillah dunia
menganggur saya berakhir. pengalaman menganggur yang lama tidak dapat saya rasakan. ujian
untuk saya adalah sejauh mana sifat syukur yang ada dalam diri.

bermula akhir september hingga kini alhamdulillah saya dapat berkhimat semampu yang boleh
mendidik anak bangsa yang dahakan ilmu pengetahuan agama. hampir 6 bulan saya ditakdirkan berada
di bawah sekolah agama bantuan kerajaan di pinggir bandar jeli. berbekalkan semangat yang
ada, dan pengalaman yang begitu cetek saya memberanikan diri melangkah setiap penjuru yang
diberikan ruang untuk berkhidmat.

tugasan yang diamanahkan di sekolah perlahan-lahan dapat diaturkan semampu yang boleh,
sambil mengintai pengalaman guru-guru yang lama di sekeliling.

apa yang sedikit mencabar ialah hidup di dunia plihanraya malaysia ke 12 baru-baru ini.
jadual ceramah daripada dewan ulama telah diaturkan, begitu juga lajnah penerangan. dalam
masa seminggu nama saya juga dimasukkan untuk membuat pengisian ceramah berkelompok. seawal
pagi hingga petang di sekolah, malam ke surau atau dewan atau pos pas juga di tempat umum.
berbekalkan sedikit ilmu yang cetek dan semangat yang turun naik, saya melangkah jua.
tak boleh bayangkan bila diminta untuk memberi ceramah politik. hanya Allah swt yang tahu
setiap kuliah atau ceramah yang saya sampaikan entah sampai maksud atau tidak. pada saat
itu saya fikirkan, hanya inilah yang saya boleh berikan tenaga. berbanding anak-anak
kampung yang lain, mereka sanggup tidak melelapkan mata berhari-hari menunggu pos, menampal
poster, bendera dapat dilihat di merata corok tempat. mereka bekerja penuh semangat demi
menaikkan islam di bumi malaysia tercinta ini. andai dilihat pada pengajian mereka. rata-
rata hanya di peringkat menengah sahaja. jarang dapat dilihat yang ada segulung ijazah
bekerja sepenat mereka. alasan demi asalan yang diberikan.

fikir-fikirkan nanti wahai sahabat-sahabat bila diberi pilihan untuk bekerja. moga segulung
ijazah tak jadi seperti sebiji tempurung yang digunakan untuk meminta sedekah merata-rata
tempat.tugasan terlalu banyak, rezki telah tersedia, bukan hanya pada ijazah dan sijil yang
dijadikan tempat meletakkan harga nilai dalam perjuangan. ramai juga yang bimbang dan takut
andainya tempurung mereka ditutup rapat.

tahniah buat semua pejuang-pejuang Agama Allah swt ...
kini tiba masa untuk mempertahankan sebuah kemenangan.
ALLAHU AKBAR !!!

MOGA SEKOLAH SESEJUK EMBUN

2008-02-11T08:02:00.001-08:00

nak p tak exam PTD?

2008-02-11T06:45:00.000-08:00

satu dunia ..... masa berbeza

dua hari lepas saya dapat tawaran untuk exam PTD (pegawai tadbir diplomatik) di UM nilam puri KB. andai saya hadir exam tersebut maka sebulan penuh saya evry weken saya dalam dewan exam.. 3 minggu yg lepas dari 8pg - 4ptg betapa cari ilmu perguruan dalam dewan di YIK. hari ini sambung mengajar seperti biasa di sekolah. dah 3 hari tinggalkan sekolah, rasanya
rindu pulak pada anak-anak buah. diorang pun harapnya macam tu lah.

minggu ini semua sekolah YIK akan bz dengan acara KOKurikulum. nampaknya di tahun permulaan saya sebagai guru YIK terasa sedikit kekok n sususan kerja yg kurang kemas n sistematik. apapun segalanya sambil intai cara-cara pengurusan n pembelajaran yang terbaik
daripada guru-guru yang telah mahir.

apa yang dapat rasa perbezaan di alam kerjaya berbanding semasa belajar sudah semestinya adalah perbedaan masa sehari-harian. andainya di alam belajar memang amat terasa jg
keterbatasan masa dalam seharian. lebih-lebih lagi hari-hari akhir semesta sebelum tibanya exam.
namun kini bila melihat n rasakan keberadaan di alam kerjaya ini jauh kita merasakan masa
makin menghimpit hari. setahun bagaikan sebulan dan sebulan bagaikan sehari. dan sehari entah kemana perginya ia ....
bila terkenangkan di alam belajar .. terasa amat indahnya satu masa dulu. penat belajar so sambung bersembang. kadang-kadang seharian penat bersembang. lebih-lebih lagi di musim dinginpadang pasir.
lebih-lebih lagi hari exam semakin hampir, maka makinlah lagi best bersembang.
buat air syai (teh mesir) satu baldi :) dan adik beradik kat rumah semuanya ada, masing-masing di tangan ada buku atau nota. so buat lingkungan, kadang-kadang atas katil di bawah selimut tebal dan air syai panans di pass sorang2 .. last2.. satu hari habis begitu aje. kulit buku pun masih baru lagi.
buat adik-adik kat padang pasir sana, jangan tiru abang-abang lama ni :) study last minit. tapi itulah bestnya. edvand katakan :) ..

satu perkara lagi ... ada juga terdegar suara kawan-kawan masa study dulu,, katanya boring
n puas lah, tak de apa nak buat la .. dan macam-macam lagi. seingat saya .. walaupun 8 tahun :)
saya di padang pasir sana, namun tak pernah sesaat pun saya merasakan keboringan untuk
menghabiskan satu-satu masa. apa yang dapat rasakan ialah kesuntukan masa dalam menyiapkan sesuatu perkara. tidaklah rajin sangat, namun sekurang-kurangnya ada buku sebagai kawan dan semestinya kerja-kerja persatan yang amat banyak bertimbung.
paling kurang saya p jalan-jalan di tengah jalan raya tercantik di cairo(jln solah salim) ... pegang buku satu, so rest kat busstop sana. maka itulah memory yang best dapat rasa kini. walaupun
pada masa itu kepala amat memeningkan, berserabut kerja persatuan, tertekan nota tak siap, stress exam dah hampir, hafalan ta kemana lagi dan macam-macam. apapun saya memang jenis tak suka mengadu nasib kat orang lain(apa yg kongsi yang best-best je :) ) nak kata ego tu tak kot. kata psikologi .. amat baik ada sifat ego yg tinggi dalam diri, dengan syarat gunakan ego itu untuk kekuatan diri :D ...

satu lagi ... bila bertanya pada kwan.. berapa madah yang diajar@hissoh di sekolah dalam masa seminggu? so masing-masing jawab 24, ada juga 20, biasa jawab 27 hissoh ... saya dapat senyum je la.

bagi saya .. kena mengajar 29 hissoh dalam masa seminggu. 5-6 masa dalam sehari. 8 subjek dan dari tingkatan 1 hingga ting 5 ..

apapun saya datang untuk belajar menerus hidup dan berkhidmat untuk semua. setakat yang mampu
maka kita sama-sama usahakan.

selamat meneruskan pembelaran buat semua sahabat-sahabat di mesir sana ...
doakan jua buat kami di sni ....

16-1-2008 MELAPOR DIRI

2008-01-23T02:50:00.000-08:00

majlis iftor sekolah .... jom make etok n kere ... kalau elergy jgn :D

sekolah rakyat, pelajar sendiri pun kena bina and comelkan sekolah ..

16hb feb mula melaporkan diri secara rasmi sebagai seorang tenaga pengajar di salah sebuah sekolah di bawah yayasan islam kelantan(YIK) iaitu smu(a) nah datul ulum, jeli, kelantan.
terletak berhampiran bandar atau pekan baru jeli. keadaan bangunan sekolah dua tingkat baru siap dibina 3 tahun yang lepas menggantikan bangunan yang lama. jumlah pelajar
yang boleh dikatakan tidak begitu ramai kurang 200 orang pelajar, bersama 12 orang guru. dari segi keadaan suasana sekolah alhamdulillah segalanya boleh dianggap selesa. bagi pendapat saya, andainya sekolah ini dapat diselia dengan sebaik munkin ia boleh setanding dengan sekolah yang berbentuk bestari, iaitu dari segi kawalan pelajar dan tumpuan guru kepada pembelajaran setiap pelajar. memandangkan kepada bilangan pelajar yang kurang daripada 200 orang, maka guru-guru dapat mengenali, merapati juga lebih mesra dengan setiap pelajar. bukan setakat masuk
kelas dan menghabiskan silibus-silibus pengajian malah dapat mendidik dan menjana
meningkatkan dari segi akhlak tingkat laku dan pribadi pelajar yang unggul. di sinilah bagi saya
menganggap ada kelebihan berbanding sekolah-sekolah yang besar serta ramai jumlah pelajarnya. biasanya di sekolah yang mana pelajar yang melebihi 1000 orang, tumpuan
guru untuk merapati dan mengenali pelajar sedikit rumit. biasanya bagi pelajar yang cemerlang
akan tetap terus cemerlang dan dibanggakan, dan bagi yang tercorot akan terus tercicir dan kadang-kadang mereka mengadu seolah-olah bagai dianak tirikan. ada juga guru tak sempat mengenali anak muridnya sendiri.

alhamdulillah, setelah hampir 2 bulan di sekolah ini, mudir, guru-guru lama dan baru mereka dapat menerima kehadiran kita yang seadanya ini. malah terharu dengan sambutan mereka
untuk kita bagai budak baru belajar ini. amat terhutang budi di atas segala tunjuk ajar walaupun langkah kita baru sahaja bermula di sisni. berbekal sedikit semangat dan hasrat ingin mendidik dan ingin melihat anak bangsa berjaya saya meneruskan langkah hari makin sehari.

hari ini saya diminta untuk ditambah mata pelajaran yang perlu diajar. selepas hitung dah kira
dalam seminggu 29 hisoh kelas mesti saya tunaikan.

1. al quran tingkatan 4,5
2. balaghah spm, smu
3. tafsir tingkatan pmru
4. tauhid tingkatan 3
5. nahu soraf tingkatan 1
6. fiqh tingkatan 5
7. insyak tingkatan 5
8. syariah tingkatan 4

saya belum bertanya kabar berita kawan-kawan yang lain. munkin mereka lebih banyak
subjek yang perlu diajar berbanding saya..
apapun segalanya tetap mesti diteruskan. ..

KENA PEGANG DAKWAH LAGI

2008-01-13T07:55:00.000-08:00

hari ini mesyuarat guru sekolah kali ke 2 di awal tahun persekolahan. nampak gaya tugasan makin banyak terpaksa dipikul,mybe buat sementara waktu atau untuk jarak masa panjang. tugasan yang banyak terpaksa dipikul oleh kerana pertukaran guru seramai 4 orang. dan ada juga ke kpli dan juga jqaf.

saya telah di amanahkan oleh pengetua untuk memegang guru dakwah dan kepimpinan. so kena bergiat dan meneruskan lagilah tugas yang memang sejak dulu senantiasa ditakdirkan begitu. seingat saya seawal umur bertandang ke mesir, saya diminta oleh senior untuk menjadi ajk badan dakwah. peringkat PMRAM dan juga KPKM. hinggalah amanah terpaksa dipikul berat sebagai exco lajnah dakwah. kalau diikutkan kelayakan entahlah. sah x layak. apapun kehendak orang ramai jadi terpaksalah.

apapun alhamdulilah, syukur sebanyaknya. pengalaman ilmu persatuan yang diceduk tempoh hari kini sedikit sebanyak boleh digunakan.
hari ini 4 muharam. seawal saya datang sekolah jadi pengetua meminta supaya saya memberikan ceramah hijrah diperhimpunan mingguan sempena awal hijrah. ceramah instant.macam ni lah gaya bila dah berada di malaysia. tiada masa untuk menyoal balik, kenapa tak bgthu awal-awal? dan tak de masa untuk beralasan. munkin masa inilah kita amat terasa betapa amat berguna tarbiah di bumi mesir yang senantiasa buat kerja dan selesaikan kerja di akhir waktu. terpaksa ken buat begitu, bukan buat-buat. :D ..

jadi tak de lah tergopoh-gopoh sangat jadinya. jadi saya pun memberanikan diri sambil menyakinkan diri sendiri. alhamdulillah seadaanya apa yang ada di dada saya sampaikan. tiba-tiba, lebih masa pulak jadinya.
besok perlu melangkah lagi kaki kehadapan, membawa misi yang makin mencabar. tugasan yang makin banyak belum selesai.

apapun.
tanda orang mukmin yang baik dan beruntung adalah, ia senantiasa menjadikan dirinya hari ini lebih baik dari semalam dan besok lebih baik dari hari ini.

tak lupa kepada semua sahabat-sahabat dan adik-adik kat mesir sana yang sedang berjuang dalam imtihan sem sejuk .. so selamat maju jaya.
moga kalian najah dengan cemerlang tahun ini. adik-adik medic kat mansurah sana, study molek-molek. main games pun ingat buku tu.

tekun + tabah + tawakkal

"Biarpun jalan itu panjang, kita akan merintisnya perlahan-lahan."

2008-01-01T07:21:00.000-08:00

"Biarpun jalan itu panjang, kita akan merintisnya perlahan-lahan."

besok bakal hadir hari ke 2 di bulan januari tahun 2008 masehi. satu ketika di masa dah saat ini biasanya saya dan sahabat-sahabat yang lain dok bergelombang dengan arus peperiksaan yang ganas, lebih-lebih lagi amat teringat dan terasa sangat tika ini suhu padang pasir mencecah hingga 4c. 8 tahun yang lalu sudah pergi. membina dan mengubah banyak perkara di dunia kehidupan saya ..
apapun besok andai umur masih di bekalkan, kita sama-sama teruskan perjalanan. walaupun ianya masih jauh dan berliku.

kata pujangga :
" Kenapa manusia menyerahkan kehidupannya untuk ditentukan oleh orang lain
sedangkan dia mampu berdoa kepada Tuhannya dan tiada siapa yang boleh menghalangnya berdoa?"

Berkata Abu Sulaiman: "Apabila hati menangis kerana kehilangan, roh pula akan ketawa (gembira)
kerana kerinduan."

kepada sahabat-sahabat di bumi mesir ... selamat berjuang mencari ilmu, selamat menyambut hari exam dengan penuh bekalan di dada ...
for adik2 medic saya kat mansurah sana yang amat rindu dendam and penuh sayang .. main-main games jugak, study tu kena terus, and bawak buku bawah ketiak tu kalau nak p main futsal ..:D

"Bahagia seseorang manusia tidak terletak pada penilaian orang lain, duka
seseorang manusia tak sama dirasai orang lain, tetapi bahagia yang hakiki adalah ketaqwaan yang
semua manusia patut miliki."

KERJAYA / KELUARGA / ANAK-ANAK BANGSA

2007-12-28T07:50:00.000-08:00

MULA MELANGKAH

2007-12-27T08:33:00.000-08:00

SEJUKNYA KAMPUNGKU

hari ini genap 100 hari saya berada di tanah air sendiri malaysia. banyak yang telah berlalu,berlaku and ada juga hal-hal yang masih saya nantikannya. sesuatu yang telah berlalu ada yang berjawapan, ada kesimpulan dan ada juga yang masih kabur dan masih dalam satu penantian, dan jawapan.
-result interview guru yik
-jawapan 10 jawatan spa
-dan juga sebuah jawapan .....

dalam benak pikiran memang tak lari dan penuh dengan perancangan masa depan. meneruskan pengajian MA.. hinggalah Phd .. menulis, mengarang, menadah kitab yang masih banyak belum dihabiskan dah lain-lain pembacaan yang masih bertimbung. namun apa yang jelas, tindakan yang amat bijak kini amat diperlukan. kenapa? sebabnya agenda lama masih belum terlaksana, namun makin tiba dan dah tiba agenda baru.
- jodoh bagaimana?pilihan bagaimana? ....

cukup hanya di situ cerita pasal tu..

dan kini yang jelas saya perlu meminitkan hidup dengan tugas harian sebagai pendidik anak bangsa. dari pagi hingga kemalam dan keesokannya pula.
- 7.30pagi hingga 2petang di sekolah
- 5.30 petang - 6.30 petang .. melepakkan diri atau beriadah bersama anak-anak kampung. secara langsung berusrah dengan mereka.
- 6.30 petang hingga 10 malam belajar membuka kitab-kitab di masjid, dan musalla bersama pak cik makcik, anak-anak muda
di kampung.
- jumaat 9.00 kuliah pagi jumaat menanti ... 12tghri kuliah jumaat menanti pula.

itulah agenda yang terkadang menukar perancangan kita yang asal. bagi saya, ini semua bukan menukar polisi hidup, malah ia dapat mengorak hidup yang matang. hidup ini adalah pergerakkan keadaan yang mengililingi hidup kita. adakah kitaingin mencorakkannya atau ia mencorakkan kita? ...

lagi berbaki 6 hari cuti semesta panjang. bermula 2 januari ini, pemikiran, perwatakkan, penilaian diri, dan segala-galanya saya perlu updatekan lagi. menjadikan diri ini, besok bukan aku yang kelmarin, dan lusa bukan aku yang besok. setelah sebulan saya bertugas di sekolah, ada teguran ihklas dari rakan setugas untuk saya : ustaz, boleh saya komen sikit pasal ustaz? jawab saya: ya, silakan and terima kasih banyak ... saya nampak ustaz berwatakkan kebudak-budakkan lagi, meby ustaz terbawa-bawa dengan cara hidup n pergaulan ustaz semasa belajar. saya hanya senyum and berfikir sejenak :D ...tapi tak mengapa ustaz, orang lelaki mudah menyesuaikan diri and cepat matang fikirannya.. dia mengcover ayatnya. ya, memang tepat. watak saya semasa melangkahkan kaki dan selama 2 minggu saya di sekolah masih berwatakkan tingkah laku bagai seorang pelajar. tapi bukan pengajar atau guru. semua ini walaupun saya telah sedari, namun yang jelas memang saya tidak menampakkan kematangan seorang lelaki untuk menjadi seorang pendidik. bayangkan, baru seminggu saya sampai di malaysia so terus melangkahkan kaki untuk mengajar di sebuah sekolah agama arab. pelbagai subjek diminta untuk digantikan masa guru yang tiada. nahu soraf,tauhid, sirah, balaghah, mutalaah dan lain-lain lagi. tak kisah sangat semua tu. namun apa yang perlu diingatkan, persiapan diri kita amatlah perlu.

kepada sahabat-sahabat dan adik-adik yang masih stay kat mesir sana, so jangan main-main, gunakan masa yang masih terluang dengan baik2..
ikhlas saya katakan... 8 tahun saya berada di mesir, masih amat rasa tak cukup lagi. syukurlah juga Allah swt. memberikan luangan masa 8tahun rezki di mesir. walaupun terpaksa tabah 8 tahun, naik turun, lulus tak lulus, ulang-mengulang. apapun itulah yang dinamakan rezki dapat hidup lama di padang pasir.

BERSAMA MENGORAK LANGKAH

2007-10-25T08:53:00.000-07:00

BERSAMA MENGORAK LANGKAH

hari ini masuk hari ke 43 di bumi tanah air sendiri, atau dengan bahasa sedapnya aku kat kampung. alhamdulillah tiada yang lebih layak diucapkan melainkan pertamanya ucapan syukur dan tahmid ke hadrat Ilahi sebanyak-sabanyaknya atas segala nikmat yang kita sama-sama kita
kecapi. hidup bersama keluarga, sanak saudara (walaupun kami tidak tinggal sekampung), rakan dan jiran sekampung, hidup bersama-sama berjamaah bermula dari solat di masjid.

yang jelas hari ini hari ke 25 aku bertugas atau belajar mengorak langkah menjadi seorang pendidik anak bangsa di sebuah menengah agama arab. sekolah yang jaraknya hanya 10 minit menaiki motosikal honda ex5 merah yang juga semakin usang meninggalkan zaman muda cerianya. pada awalnya, mengenai langkah hidup aku ini masih pun belum sempat aku memkikirnya untuk memilih sebarang kerjaya untuk masa depan ini. hanyalah ada banyangan dan cita-cita yang melayang di hati dan di benak untuk ini dan itu. kalaulah nak dikatakan sebagai satu perancangan yang baik, maka itu bukan namanya lagi.

apapun setelah menjejakkan kaki seminggu yang mana pada masa itu yangada planing di kepala untuk bersama-sama terawih dengan anak kampung. ayat-ayat quran yg telah di hafal semasa di mesir maka hanya itulah yang aku ulang-ulang untuk mengimami di saat solat terawih nanti. dan sedikit sebanyak kitab-kitab yang telah di pelajari dulu aku susun rapi kembali. takut-takut atau sudah pasti diminta untuk memberikan tazkirah ramdhan nanti. tidak lebih dari itu hidup aku sesampainya tanah air kampung halaman sendiri.

namun apa yang jelas bermula susudah seminggu aku sampai, memang ketentuan Allah swt. sudah siap dan rapi sejak dulu lagi, mula dari itu hidup aku bagai makin meninggalkan dunia yang lama. hingga kesaat ini iaitu bermula aku di minta untuk melaporkan diri sebagai guru, maka sekrang ini tidak asing lagi dengan agenda harian bersama anak-anak sekolah, ahli qariah desa, solat hajat, tahlil arwah, mengaji al-quran untuk kematian, berbuka puasa di majlis dan pejabat daerah, berbuka puasa bersama ahli desa tak usah di sebut memenuhi bulan ramadhan. seingat aku di bulan ramadhan, hanya sempat berbuka hanyalah hari pertama dan kedua di rumah sendiri. bermula keesokkannya hari di rumah hanyalah untuk bersahur. dan sahur 10 malam terakhir pun semuanya di masjid. alhamdulillah banyak pembaharuan di masjid kampung desaku ini. masjid semakin makmur. munkin dan sudah pasti ramai anak-anak kampung aku ini ramai yang dididik melangkahkan kaki seawal kecilnya ke sekolah-sekolah agama. walaupun seawalnya kami yang dari sekolah agama ini amatlah daif lagi hina pada pandangan mereka yang buta mati hatinya.

malam ini malam jumaat, maka buat kesekian kalinya seperti biasa malam jumaat sudah pasti ke majlis tahlil. 43 hari berada di kampung, sudah tak boleh dihitung berapa kali entah ke majlis tahlil dan solat hajat. dulu kalanya di masa kanak-kanak kami berebut ke majlis tahlil untuk makan nasi lauk ayam. kini pula apa agendanya? pikir-pikirkan dan tengok-tengokkan. dan kini bila dah mula muda dewasa rezki makan-makan begini memang amat istimewa untuk ustaz-ustaz dan tok-tok lebai :D. adakalanya 3 kali makan selepas solat insyak. adat kita, amat aib tidak makan bila dipelawakan..jadi kita makan jelah hanya sedikit setiap satu tempat bigwork...

macamana cerita tugas harian kat sekolah pula? ... masih terlalu banyak yang perlu kita rencanakan dan persiapkan untuk masa kini dan depan nanti. apapun dalam meneruskan segala agenda ini, mulalah dari langkah kita kini. hilangkan dan nyahkan pergi rasa takut pada bayang-bayang sendiri. bina keyakinan diri dengan apa yang pernah dan telah kita perlajari. ingatlah! janganlah kita gementar, sememangnya seseorang itu adalah amat tinggi nilainya seandainya ia beriman.

siapkan diri sendiri dan kemasilah rakan-rakan yang berdiri di tepi.

Intai Peluang

2007-10-24T07:17:00.000-07:00

"In chinese, the word 'Crisis' also contains word 'Opportunity' in it"

diertikannya lebih kurang ... :

"Dalam bahasa mandarin, kata 'Krisis' mengandung huruf 'Peluang' di dalamnya"

cuba kita sama-sama perhatikan pd ....... alam ini. Alam memberikan peluang bagi manusia untuk melontarkan diri menuju sebuah kejayaan luar biasa, sayangnya peluang ini tidak diberikan bagi semua orang. Siapa sajakah orang yang beruntung menerima kesempatan tersebut? Mereka adalah seseorang yang pernah atau sedang mengalami krisis dan berbagai tekanan dalam hidupnya, baik krisis ekonomi, tekanan kewangan, berbagai ketidakmampuan, dan kekurangan diri/fisik.

Sebab hanya dengan sebuah krisis-lah, manusia dapat memakximumkan potensinya. Sehingga tidak jarang kita mendengar kisah kejayaan atlit yang cacat fisik, melejitnya taraf hidup seorang teman kuliah yang dulu hidup serba kekurangan, artis beken dengan berbagai kekurangan secara fisik.. dan banyak lagi contoh lainnya.

Namun jangan salah artikan bahwa dengan mengalami tekanan hidup yang begitu besar dan kekurangan dalam diri, seseorang secara automatik akan mencapai kejayaan dengan sendirinya, karena usaha dan kerja keras tetaplah diperlukan untuk mencapai sukses.
Jadi janganlah salah menanggapinya.

Jadi, Beruntunglah sape-sape yang sedang berada dalam dugaan/cabaran dan krisis!
Manfaatkan tekanan untuk mendorong diri kita ke atas, keluar dari krisis menuju sukses milik kita semua, semua itu tidak dimiliki oleh siapapun!

for u all n me too . aminnn .....

KEMANA ARAH KITA ?

2007-10-22T05:47:00.000-07:00

"Many False Steps were made by standing still" (fortune cookie)

"Banyak langkah yang salah ternyata dibuat saat seseorang berdiri diam"

Umpamakan kita terdampar di tengah padang pasir luas tanpa tepi, yang mungkin merupakan perumpamaan sebuah permasalahan besar yang sedang dihadapi. Maka terkadang dengan berdiam diri kita akan menghadapi masalah dan resiko yang lebih besar, dimana mengambil sebuah langkah ke satu arah adalah awal dari solusi atau jalan keluar.

Namun pastikan kita mendapatkan panduan agar tidak berputar di daerah yang sama, dalam perumpamaan gurun tersebut, ketahuilah arah dengan melihat posisi matahari terbit dan terbenam sehingga pilihan jalan keluar, sekurang-kurangnya kita memiliki panduan arah tujuan.

Pernahkah kita bertanya n membuat satu permohohan pada yg maha Agung dalam membuat satu pilihan? sama-sama istiqarah utk segalanya ...

bagaiman dgn masa n keluangan yg dianugerahkan?

2007-10-18T10:00:00.001-07:00

jam menghampiri 1 pg, 11.45 mlm td baru sampai ke rumah coz balik dari mengaji al quran sempena 40 hari kematian jiran sekampung. niat di hati on kan pc masa-masa ni just nak jumpa sahabat-sahabat kat padang pasir nun jauh di sana. biasanya jam sewaktu ini ramai yg online. biasanya di waktu selepas asar mereka dok sembang-sembang ptg sambil minum syai arusyah n pc mereka on kan.

masuk hari ni dah 2 hari x makan nasi kat rumah. makan tghari, juga makan malam. 2 hari yg lepas, ke majlis walimah, pd mlmnya pula ada solat hajat. n today tghari ada jemputan ke walimah n mlm pula 2 kali makan, satunya tahlil n satunya selepas mengaji al quran. orang kata : mcmtu lah rezki tok lebai kat kampung. :D .masa kat padang pasir adakala 3 hari just sekali makan nasi, kalau 2 hari 1 kali tu biasa lah. n bila kat malaysia ni hampir or lebih 4 kali dlm masa sehari. so utk tenangkan keadaan, kita p makan just rasa-rasa je makanan. bukan melahap kata org. kalau melahap mybe lepas 1 bulan, jd belon :D.

apa yg penting mybe boleh dikongsi bersama ialah mengenai saat, masa n detik yg berlalu pergi. betapa kita boleh merasai perbezaan antara dua suasana n nilaian harga masa yg terluang n kita habiskan saat-saat itu. masa utk diri kita, masa utk keluarga kita, masa utk masyarakat kita, juga masa utk Allah swt kita. kesemuanya masing-masing mempunyai hak keatas kita.

pd saat di dunia pengajian, hidup kita berlainan corak, n bila tiba saat kita mula dibebani tanggungjawab, terus hidup kita tidak terluang utk sesuatu yg kita luangkan satu masa dahulu. terlebih penting adalah, adakah saat-saat ruangan hidup kita kini, kita habiskan pada hak dan waktunya? masa n saat dulu telah berlalu, kini tanggungjawab sedang n telah tiba.

andainya bg mereka yg masih di dunia persediaan di alam ilmu. so teruskanlah mengembara n mengorak langkah terus menerokai alam itu.
kejayaan masa akan datang bergantung sejauhmana mereka berkorban n bersabar dlm menempuh pengembaraan di alam penuh pengorbanan itu. selamat berjuang buat semua sahabat di medan alam pengajian.

'tuntutlah ilmu dari buaian hinggalah ke liang lahad'

masa, kerjaya, and ..... mahalnya nilai satu kurniaan dan persedian.

2007-10-16T09:08:00.000-07:00

masa, kerjaya, and ..... mahalnya nilai satu kurniaan dan persedian.

hari ni masuk hari ke 35 kat malaysia, setelah 8thn di bumi yg berpadang pasir kering
kontang. memang dunia hidup ini dah byk berubah dan akan berubah lg. sampai malaysia 13 hb (1 ramadhan) .. bersyukur thn ni dapat berpuasa n beraya di bumi malaysia, walaupun di mana-mana pun masing2 ada keistimewaannya. lebih-lebih lg di bumi para ambia a.s.

27 hb sept : hello, assalamu3alaikum. ni ust mat mudir (pengetua sekolah), ni ziad ke? tahniah anta dapat mula bertugas 1 okt ni, n dapat gaji ijazah. <>

diisikan. pd permulaannya terpikir jg dlm benak pikiran, aku nak terima or tidak tawaran ni? sebab baru je seminggu aku balik dari belajar. tak terpikir terus ke medan kerjaya. setelah bertanya pendapat seorg dua kawan, rata2 masing-masing memberikan ucapan tahniah. secara langsung memeberikan tanda bahawa peluang kerja ini bukanlah suatu yg mudah utk kita dapati. dgn penuh rasa tawakkal utk memulakan hidup baru, aku teruskan langkah perjalanan yg penuh berhati2.

1hb okt aku mula melangkah ke medan kerjaya sebagai pendidik. memang tanpa sebarang persedian. maklumlah diri ini bukan pemengang diploma perguruan yg menandakan seorg guru
yg telah terlatih. hanya berbekalkan semangat di dada utk mencari satu pengalaman yg baru, n
berbekalkan apa yg aku dapati di dunia persatuan di bumi mesir. alhamdulillah, sekadar yg
mampu satu ketika dulu aku telah berkidmat utk anak anak persatuan, kini aku dapat

mengecapi ilmu persatuan tersebut. betapa mahalnya pengalaman suatu masa dulu.

waktu asar 13hb sept aku sampai di bumi malaysia, pd mlm itu berbekalkan semangat di dada,
aku menyakinkan diri terus imamkan terawih. tanpa semangat, pada malam tu mybe aku lena
dlm tahayyat. hancur solat malam tu. hehe :D. memang hampir terlena jg. apapun alhamdulillah selesai terawih mlm pertama. berbekalkan hafalan di awal surah albaqarah yg lepas.
rata-rata org bertanyakan; adik bila balik? adik je, not ustaz :D.. sampai ptg td, ptg td ?! ya.

so sekrang ni dah 17 okt, sudah hampir 2 minggu aku melangkah kaki utk belajar menjadi seorg pendidik. selepas berbuka or sebelum maqrib terus bertolak utk berterawih. masa kini sudah penuh terisi. bukan umpama satu ketika dulu(lamanya bunyi :D).
walaupun jua dulu tidak pernah terasa kosong or sunyi dari terluangnya masa di hati n di jiwa, namun kini realiti masa tak sudah terluang.

AKU DAH PULANG

2007-10-10T23:41:00.000-07:00

akulah bilal, akulah imam, akulah makmum di KL

2.45 cairo - 8.30 mlm KLIA
transit KL n terawih di KL.
subuh pertama di malaysia.. selepas kedengaran selesai azan subuh so saya berjalan ke surau berhampiran, si sebuah taman perumahan pegawai tentera di KL. kebetulan abg ipar seorg pegawai tentera. keadaan masjid masih lg nampak lengang. tanpa ada seorg pun ahli jemaah. termasuklah bilal n imam. lebih-lebih lagilah makmumnya. namun lampu di dalam masjid terang menyala, munkin itu utk keselamatan surau. suara azan td munkin dari surau yg lain.

walaupun statusnya surau, namun keluasannya munkin boleh memuatkan 500 org lebih.
munkin inilah pengalaman pertama saya di tanah air sendiri. sudah tentu Allah swt nak memperlihatkan bagaimana keadaan tanah airku.

saya menunggu para ahli jemaah utk berjemaah di surau hingga 10 minit.
melihatkan keadaan masih tak berubah. so dgn rasa sebak n sedih jg lah hatinya.. so saya iqamatkan solat, sayalah imam n sayalah makmumnya. di mana umat islam KL yg lain? walaupun surau dihiasi permaidani tapi kosong tanpa penghuni. inilah alamat dunia akan berakhir.

bertolak ke KB 10.45 pg
KB 12.00 tgh

sampai di kampung 2.45ptg

8.30 mlm berterawih utk mlm ke dua ramadhan. biasalah org balik dari tanah arab so tempat telah disediakan utk naik kehadapan utk jd imam solat. bukan di kampung sendiri but di tempat yg lain. sedikit menyedihkan di sana walaupun kawasan bandar but x de jenerasi muda2 yg bersedia utk kehadapan bersama-sama berterawih. kalau ada pun ustaz-ustaz yg boleh basuh kereta je pg n petang. nau'zubillah.

terawih mcm biasa 8 rakaat n tambah witir 3 so 13.
nasib baik tidak diminta utk buat 20. dalam kedaan rasa dunia masih huyung hayang, kira oklah dapat mulakan dgn surah al baqarah dgn baik. yg lawaknya surah "qulya ayyuhal kafirun" baca x habis. kan dah kantoi tu. so mereka yg di belakang dapat faham kot, maklum lah td baru sampai dari mesir..

ptg td baba tanya : mad nak pergi terus ke jd imam malam ni? so fikir-fikir terus go on je lah. hasrat hati rasanya x nak jd mcm sebelum2 ni. asyik tangguh-tangguh je. so go on terus jelah.
cuma yg jelas, andainya persediaan kita x seberapa n ditambah lg dgn kepenatan diri munkin juga boleh kandas. tapi janji Allah swt akan bersama hambanya yg betul-betul ikhlas.

alhamudillah di kelantan, kampung khususnya masyarakat telah membudayakan amalah ibadat.
nyamannya udara desa berbanding kota. kota cairo jg kota KL. ...

hari ke tiga 15hb 9 2007

langkah melaporkan diri bersama mata-mata rantai jemaah islam.

kebetulan pg ni x de apa yg wajib-wajib perlu diselesaikan so elok ke pejabat pas DUN air lanas .. kebetulan jg ayahda ketua cawangan pas kawasan. pejabat pas dua tingkat baru siap dibina munkin 1thn yg lepas. dua tahun sebelum saya ke mesir pejabat tersebut dlm proses pembinaan. cantik n molek sekali pejabatnya. berhawa dingin n siap set meja mesyuarat. di sana sempat bertanya kabar bersama ahli mesyuarat harian pas kawasan juga bekas wakil rakyat kawasan... ha! ada kat rumah? bila balik? ingat lg rupanya org-org tua ni kat aku ni :D, aku senyum je. ayahda je penjawab soalan. " balik kemarin tu, belum habis lg mengantuk nampaknya" :D. biasalah org baru balik luar negeri katakan. padahal realitinya bila sampai kat malaysia ni, mcm terlepas dari penjara padang pasir. rasa penat tu ade lah juga terasa, cuma rest kat malaysia ni 50% lebih rest dari lena di bumi arab.

minggu depan mybe boleh jumpa sahabat-sahabat yg telah lama balik dari mesir, so munkin boleh join terus usrah diorang.

namun begtu, langkah ini masih belum terancang lg, just 2-3 hari ni ikut rasa di hati je. jd like anakbongsu kembali. bersama ayah n bonda n sorg adik perempuan. hanya 4 org di bawah bumbung dua tingkat. terasa jg kesunyiannya. adikberadik yg baki 5 orang lg sudah masing2 punya hal. so utk melayan astro rasanya sudah kurang berminat lg, internet masih belum excess sepenuhnya lg. so simpan-simpan buku di rak je lah. 8 thn di mesir so bersamaan 9 buah kotak marlboro...

apapun satu perancangan hidup yg baru perlu disusun kembali, kalau dulu "bersama persatuan n jgn tinggal pelajaran" so kita mcna?

"hiduplah sebagai org mulia ataupun matilah dalam keadaan syahid" aminnn.
"iys a'zizan au mut syahiida"

Pengertian sebuah Kejayaan

2007-08-30T13:24:00.000-07:00

"If you want to increase your success, double up your failure!"

Terjemahannya.. ertinya lebih kurang …

"Jika Anda ingin meningkatkan keberhasilan Anda, maka jangan
ragu untuk meningkatkan kegagalan Anda!"

(Thomas Watson)

Seperti cerita tentang seorang sales person, di mana dalam 10 kali
usahanya menawarkan sebuah program, ia selalu ditolak sebanyak
9 kali dan berhasil menjual sebuah program, maka yang ia lakukan
adalah mengusahakan penolakan sebanyak sepuluh kali lipat dari
biasanya, karena setiap kegagalan selalu membawanya lebih
dekat pada sebuah keberhasilan.

Itu cerita mengenai salesman. Apa kata dengan dunia pengajian kita pula ? Bukankah kita juga pernah merasakan kejayaan and juga kegagalan ? so pada yg berjaya dalam imtihan maka berwaspadalah, krna semua itu juga merupakan ujian awal yg melalaikan kita munkin.

Dan pada yg di anugerakan dgn satu takdir yg dinamakan oleh manusia dgn gagal, andainya kamu terima, maka mengertilah sememangnya anda telah berjaya daripada terus gagal.

“Hiduplah kita dgn kemulian Islam ataupun matilah kita dalam keadaan seorang yg syahid”

Mengejar Kejayaan dgn Pembelajaran yg berterusan

2007-08-30T10:54:00.000-07:00

Ketika segenggam beras harus ditanak dengan sejumlah air yang cukup,
dengan besar api yang sesuai dalam jumlah waktu yang tepat, agar menjadi
nasi yang merupakan makanan bagi manusia.. Demikian pula dengan diri
seorang manusia, walaupun manusia ditakdirkan memiliki potensi yang besar,
tanpa proses pembelajaran yang benar, seseorang tidak secara automatik
menjelma menjadi susuk yang terbaik dari dirinya. Tugas kita adalah
mengetahui dan menemukan proses pembelajaran yang benar untuk mewujudkan
potensi terbaik dalam diri kita. cemerlang senantiasa untuk kita semua.

agama dan politik - 1

2007-07-31T05:19:00.000-07:00

Agama dan Politik - 1

( inti daripada buku ‘ad din waas siasah’ oleh Al Qardhawi )

June 16, 2007 ·

oleh : ust nik abduh b nik abdul aziz nik mat.. http://nikabduh.wordpress.com/

Apa itu ad din/ugama?

Bahasa: 1- menunduk, menyuruh, mentadbir, membalas. 2-tunduk, taat. 3- menjadikannya sebagai jalan, mazhabdan kebiasaan. Ketiganya disatukan dalam maksud; Pihakpertama menunduk dan menyuruh, lalu pihak kedua tundukdan patuh, lalu terjadilah jalan dan peraturan yang menghubungkan antara keduanya.

Maka ugama dalam penggunaannya bermaksud: sejumlah peraturan yang dianuti sesuatu umat samada dalambentuk kepercayaan atau amalan.Istilah: Pelbagai. Yang termasyur di kalangan paraulama: Satu peraturan/undang-undang ilahi yangmendorong manusia yang memiliki akal yang sejahtera, dengan pilihan sendiri, ke arah kebaikan masa kini (dunia ) dan kejayaan pada hari kembali ( akhirat ). (Syeikh At Tahanuwi, ulama agung India ) Ringkasan pilihan: Satu peraturan/undang - undang ilahi yang menunjuki ke arah al haq di dalami’tiqad/kepercayaan dan ke arah kebaikan di dalamsuluk ( amalan termasuk ibadat ) dan muamalat. (Syeikh Muhammad Abdullah Darraz )Pengistilahan ad din/ugama di kalangan para sarjanabarat juga tidak jauh bezanya dengan para ulama Islam.

Contoh: 1 - Ikatan yang menghubungkan insan denganAllah. ( Sir Sisrone? ) 2 - Sejumlah kewajiban makhlukterhadap penciptanya; kewajiban manusia terhadap Allah, kewajiban mereka terhadap sesama sendiri dankewajiban terhadap diri sendiri. ( Al Ab/FatherShatel? ) Maksud kalimah Ad din di dalam Al Quran: Mengandungipelbagai maksud mengikut siaq/jalan ayat. 1 -Pembalasan ( al Fatihah:4 ) 2 - Ketaatan ( AnNIsa’:164 ) 3 - Dasar ugama dan akidahnya ( AsySyura:13 ) 4 - Ugama Islam sahaja ( Ali Imran:83 ) 5 -Akidah yang diimani sesuatu kaum walaupun ianya batil( Al Kafirun:6 ) Maka ( berdasarkan ayat Al Kafirun:6, At Taubah:33, AlFath:28, As Shaf:9), sebutan ad din tidak hanyabermaksud ugama yang benar sahaja, bahkan ianya jugamembawa maksud semua ugama yang dianuti manusia samadaianya benar ( Islam ) atau batil ( semua ugama lain ). Salah sekali dakwaan bahawa dikhususkan kalimah addin/ugama itu kepada agama yang benar sahaja.Ad din dan Al Islam : Penting untuk kami tekankan bahawa kalimah addin/ugama adalah tidak sama maksudnya dengan kalimahAl Islam sebagai mana yang difahami kebanyakanpengarang buku kini.Ya, jika sekiranya ia ( din ) disandarkan ( idhafah )kepada Islam ( dinul Islami ) atau kepada Allah ( dinAllahi ) atau dirujuk kepada Nabi Muhammad (sallaLlahu alaihi wasallam ) atau kitabnya, maka addin di sini memang bermaksud Al Islam.Tetapi jika ad din itu bersendirian ( tanpa idhafahatau disifatkan ), maka ia lebih sempit maknanyaberbanding kalimah Al Islam. Ad din pada hakikatnyaadalah satu juzu’ ( sebahagian ) daripada Al Islam.Kerana itu, misalnya, ulama membahagikan perkaradharuriyyat ( kemestian ) dalam maslahat syariat Islamkepada 5 perkara, satunya ialah ad din ( selainnyaadalah nyawa, keturunan, akal, harta dan tambahan keenam, maruah ). Ertinya ad din adalah satu juzu’daripada Islam yang lebih luas maksudnya. Maka salahsatu tujuan utama syariat Islam ialah mendiri danmenjaga ad din yang merupakan rahsia penciptaanmanusia.

Oleh itu, Ad din bererti perkara yang menentukanhubungan di antara Allah dengan makhluknya; makrifatmengenaiNya dan tauhid, iman yang sahih tanpa syirik,juga mengesakannya di dalam ibadat.Lihatlah bagaimana Al Islam lebih luas maksudnyadaripada ad din. Kita berkata: Islam adalah agama dandunia, akidah dan syariat, ibadat dan muamalat, dakwahdan daulah, akhlak dan kekuatan.Juga doa RasuluLlah: “Ya Allah, perelokkan untuk kamiugama kami yang merupakan penjaga urusan kami.Perelokkan untuk kami dunia kami yang merupakan tempathidup kami. Perelokkan untuk kami akhirat kami yangmerupakan tempat kembali kami.” Ketiga - tiga ituterkandung di dalam Al Islam.

bersambung ...

100 tahun Al Imam Hasan Al Banna

2007-07-28T04:52:00.000-07:00

100 tahun Al Imam Hasan Al Banna

Diambil dari http://nikabduh.wordpress.com

July 28, 2007 · Filed under Uncategorized

Salam Kamunting,

Kalau dia masih hidup, maka umurnya sekarang 101 tahun. Tua sangat. Tapi dia sudah pun kembali kepada tuhannya hampir 60 tahun lepas. Jasadnya. Adapun namanya, jika dunia ini masih bertahan 1000 tahun lagi, maka ia pasti kekal 1001 tahun lagi.

Dia pencinta RasuluLlah sallaLlahu alaihi wasallam, maka baginda pasti mencintainya juga. Justeru dia hampir memperolehi semua apa yang diperolehi baginda, kecuali nubuwwah ( kenabian ). Namanya dijulang setinggi - tingginya oleh para pencintanya di dunia. Apabila para malaikat turut mencintainya, maka sampailah namanya penuh gilang gemilang di lapis langit ke tujuh, di singgahsana pertemuan dua kekasih sebenar di malam mikraj itu.

Al Imam Hasan Al Banna meninggal dunia dalam usianya 43 tahun. Muda terlalu muda untuk meninggalkan pengikutnya yang terlalu menyayanginya. Ramai meratapi kematiannya. Di sebalik jeriji besi pemerintah kusi besi di zaman itu dan juga di luarnya. Dia ditembak mati agar dia mati selama - lamanya. Tetapi malang sekali, suaranya tak mati. Suaranya terus bergema menerawang menghantui kezaliman duniawi sambil menggamit cahaya kebenaran sehingga kini.

Beliau adalah mujaddid. beliau adalah seribu ulama. Kerana itu, beliau pergi dengan seribu ulama menggantikan tempatnya menyebarkan apa yang dikehendaki Allah untuk ugamaNya.

Tajdid adalah sunnah yang pasti untuk ugama Islam. Agama ini mesti kekal secantik dan seasli ia cantik dan asli di tangan RasuluLlah dahulu. Tiada lagi jalan, tiada lagi tali dan tiada lagi ugama selepasnya buat manusia mengenal dan menyembah tuhannya.

Sepanjang zaman, umat Muhammad sentiasa sahaja ditemani perjalanan mereka dengan para mujaddidin yang dihantar Allah untuk memperbaharui fikiran, iman dan amal mereka pada ugama mereka. Khalifah Umar bin Abdul Aziz memulakanya. Kemudian berderetanlah nama - nama ulama agung dalam sejarah umat ini.

Kita mengenali mereka pada sirah perjalanan dan pengajaran mereka. Untuk Al Imam Hasan Al Banna, kita turut mengenal wajahnya pada keasliannya. Lihatlah wajahnya, Allah melakarkan keindahan hebat yang terlukis dan terukir dalam seri wajahnya itu.

Beliau dikeluarkan untuk umat yang sedang tewas kepada kekufuran yang melanda dunia Islam secara total. Beliau menubuhkan Al Ikhwan Al Muslimin di Mesir sebaik sahaja benteng terakhir Islam, kerajaan khilafah di Turki runtuh berkecai. Saat itu, umat tersadai dalam bahtera karam dihempas gelora jahiliyah abad 20 yang mengganas seganasnya. Umat Islam sedang merentas laluan yang belum pernah dilalui sebelumnya.

Kita namakannya sebagai syumuliyyatul Islam ( Islam yang syumul ). Itulah tajdid Al Imam. Musuh menembak Islam bertalu - talu. Islam berkecai dalam kepingan - kepingan yang akhirnya hanyut dan terpisah - pisah dibedal arus ganas. Umat yang kelemasan bergayut pada kepingan mana yang mampu digapai. Sesetengahnya terus lemas ditelan badai.

Dalam tempoh yang sukar, mereka hidup di atas bahagian - bahagian yang terpisah itu. Dalam kepompong itu mereka hidup. Itulah Islam yang mereka fahami. Jika itu, tiada yang melanda kecuali perasaan putus asa, kekecewaan dan ketewasan menghadapi kehidupan.

Al Imam Hasan Al Banna datang membawa bahtera baru. Naiklah, inilah Islam yang syumul. Inilah bahtera kekuatan dan kemenangan yang dinantikan.

Dakwah dan seruannya itu cukup untuk cukup merimaskan jentera kekufuran. Kerana itu, dalam tempoh yang segera, beliau dihapuskan. Pembunuhnya bukan sembarangan. Pembunuhnya adalah pakatan kekufuran sedunia.

Biarkan pembunuh itu membunuh. Mati adalah kesudahan semua. Lunaknya, bagi pejuang Islam, kematian itulah kehidupan yang diimpikan. Al Imam telah mengecapinya. Kita sedang mengimpikannya.

Itulah catatan sekadar melepas rasa cinta. Kita para pejuang Islam hampir - hampir tidak mampu untuk melepas diri daripada legacy beliau. Kita terlalu mencintainya kerana kita tahu dia terlalu mencintai Allah dan Allah pasti mencintainya. Hasan Al Banna, dia mengajar kita mencintai Allah.

Tuhan kami, kami menagih cintaMu. Biarkan dan lepaskan kami dalam ketagihan..

MENUGGU RESULT

2007-07-26T15:19:00.000-07:00

assalamu3alaikum wbt ...
hello sape yg dok tengok foto tu? kami semua ni sedang menunggu natijah (result) final exam n final year. apapun kami kena senyum.

kejayaan dgn usaha satu anugerah,
kejayaan tanpa usaha satu kebetulan,
kegagalan dgn usaha satu ujian,
kegagalan tanpa usaha satu kemestian..

aku sempat berlegar mengisi ruang-ruang masa hidup di padang pasir ini buat beberapa purnama..
9-9-1999 to --> 7-7-2007

moga takdir Ilahi membetuli sebuah kejayaan kita semua.
moga terus tabah pd yg masih lg ditangguhkan kejayaan.
tahniah buat utk yg berjaya ...

isikan kejayaan dgn kesyukuran.
temankan kegagalan dgn kesabaran.

" jgn kamu takut dan jgnlah kamu bimbang, sememangnya kamu adalah yg tertinggi ... seandainya kamu BERIMAN "

hanya satu kalimah

2007-07-20T11:59:00.001-07:00

"I think it's too late to start"... is the best excuse for a person who will

never get success

Terjemahan lebih kurang ....

"Saya rasa sudah terlambat untuk memulai hal ini.." kalimat ini
adalah alasan terbaik dari seseorang yang tidak akan pernah
meraih kejayaan dan menghabiskan hidupnya dalam keterlambatan.

Jika kita berpikir hari ini merupakan hari yang terlampau terlambat untuk

memulai hidup baru, untuk membuka usaha baru, untuk memulai sebuah bisnes atau
kerjasama, mengikuti kursus untuk peningkatan kemampuan kita, memulai
suatu kebiasaan baik, dll dll.. maka kita akan segera bergabung dengan jutaan
orang lainnya yang tidak akan pernah mencapai kejayaan n peningkatan dalam hdup. Sebab segala
sesuatunya dapat dimulai hari ini, dan TIDAK pernah ada kata terlambat untuk
hal apapun yang baik bagi diri kita.

Sebagai contoh sederhana, ..... banyak orang berkata bahwa pada masa sekarang
ini sulit sekali untuk mencari pekerjaan yang baik, maka bila orang tersebut
benar, coba bayangkan apa yang akan terjadi pada generasi selanjutnya, yaitu
generasi anak-cucu kita, berarti pada generasi mereka sudah tidak ada lagi
kesempatan kerja, bukankah demikian? Sesungguhnya saat ini adalah saat
yang tepat untuk memulai segala hal yang baik, misalnya memulai menabung,
mengembangkan kebiasaan hidup sehat, berusaha menjalankan peluang baru,
mempelajari ketrampilan baru, dll. Mulailah segala sesuatu yang baik hari ini!

ayat n kata-kata ini biasa kita dengar dalam kursus-kursus bina insan, so andai kita kini masih dalam dunia pengajian ... teruskan n tingkatkan jejak langkah kita mengejar n mengisi dada dgn ilmu ini sepadat masa munkin. Demi mencari keredhaan Ilahi yg tertinggi.
itu lah janji n kejayaan yg tertinggi ...

selamat terus meningkatkan diri dari dibelenggu seribu masalah yg hanya perlu mengikut acuan yg satu....

Islam is the future .....

MURTAD Mengikut Pandangan Ulamak Islam

2007-07-19T02:07:00.000-07:00

MURTAD Mengikut Pandangan Ulamak Islam
Posted on Thursday, July 12 @ 10:59:42
Oleh Dr Zakaria @ Mahmod bin Daud, KIAS

Pendahuluan
Akhir-akhir ini isu murtad menjadi satu isu hangat diperkatakan oleh masyarakat Islam di mana-mana sahaja, ia ada disiar dalam akhbar-akhbar, majalah-majalah dan disebut dalam ceramah-ceramah bahkan ada kes-kes tertentu diangkat ke mahkamah.

Selain itu pengikut-pengikut kumpulan ajaran sesat ada di seluruh Malaysia dan mereka menghayati ajaran itu samada terang-terangan atau secara senyap-senyap seperti pengikut ajaran Ayah Pin, Anti Hadis dan lain-lain.

Selain itu, mungkin ramai dari umat Islam di Malaysia tidak mengetahui apa sebenarnya murtad sehingga ada yang menganggap murtad hanya terjadi apabila seseorang itu menukar agama, masuk agama Kristian, agama Hindu dan sebagainya.

Manakala yang mengamalkan ajaran-ajaran sesat seperti ajaran Ayah Pin, Hassan Anak Harimau dan lain-lain tidak dianggap murtad. Perkara ini tidak dianggap sensitif, yang dianggap sensitif hanya yang masuk Kristian, Hindu, Budha dan agama-agama lain. Kertas ini penulis akan mengulas mengenai murtad secara lebih luas mengikut pandangan ulama' Islam.

Definisi Murtad.

Murtad dari segi bahasa bermaksud "Kembali". Manakala dari segi istilah ia bermaksud meninggal atau keluar dari agama Islam dan memeluk mana-mana agama atau mana-mana aqidah lain atau mana-mana ajaran sesat dan menyeleweng samada dengan melalui perkataan atau melalui perbuatan atau apa-apa iktiqad, kepercayaan dan keyakinan hati.

Murtad atau keluar dari agama Islam merupakan satu jenayah besar dalam Islam; Ia dianggap kufur yang paling jijik dan keji, malah lebih keji dari kufur biasa, kerana orang murtad dianggap menghina Islam, menghina Allah S.W.T. dan Rasulullah S.A.W. Sebab itu, orang murtad mesti dijatuhkan hukuman bunuh setelah disuruh bertaubat beberpa kali sedangkan dia tetap tidak mahu bertaubat.

Allah berfirman, ertinya :

Dan sesiapa diantara kamu yang murtad (berpaling tadah) dari agamanya (agama Islam) lalu dia mati, sedang dia tetap kafir, maka orang yang demikian rosaklah amal usahanya (yang baik) di dunia dan di akhirat dan mereka itulah ahli neraka, mereka kekal di dalamnya (selama-lamanya) .

(surah al-Baqarah : 217)

Rasulullah bersabda, ertinya :

Sesiapa yang menukar agamanya maka hendaklah kamu membunuhnya.

(Hadis riwayat al-Bukhari)

Perkara-perkara yang Boleh Menjadi Murtad.

Mengikut Islam, murtad boleh terjadi dengan melalui salah satu dari tiga perkara berikut; melalui perkataan, ucapan dan kata-kata, melalui perbuatan atau tingkah laku dan melalui iktiqad, kepercayaan dan keyakinan dalam hati atau niat. Di bawah ini akan dijelaskan sebab-sebab tersebut.

a) Melalui Perkataan / Ucapan dan Kata-kata.

Murtad boleh berlaku dengan perkataan atau ucapan dan kata-kata. Apabila ucapan dan kata-kata tersebut menolak hukum-hukum Islam dan prinsip-prinsip ajaran Islam yang diketahui oleh semua orang atau kata-kata yang menghina apa-apa ajaran Islam, hukum hakam Islam, menghina Nabi Muhammad S.A.W. dan nabi-nabi lain, menghina Allah S.W.T. dan sebagainya, atau seseorang itu mengingkari wajib mengeluarkan zakat, wajib puasa, wajib sembahyang lima waktu, wajib haji dan lain-lain, atau dia berkata minum arak tidak haram, berzina harus, apatah lagi kalau suka sama suka, riba' diharuskan (tidak haram), dikatakan al-Quran bukan kalam Allah atau kata-kata yang merendahkan dan menghina Sunnah Rasulullah, umpamanya apabila diterang kepadanya bahawa mengerat kuku adalah Sunnah Rasulullah S.A.W.

Apabila dia mendengar kata-kata itu, dia menjawab, "aku tidak akan kerat kuku, walaupun ia Sunnah Rasulullah (dengan niat mahu menghina sunnah tersebut)". Atau dia berkata, "sekiranya Allah S.W.T. dan Rasulullah S.A.W. menyuruh aku kerjakan anu-anu, aku tidak akan melakukannya" . Atau dia berkata,"Aku tidak tahu adakah nabi itu manusia atau jin". Atau pun dia berkata,"Aku tidak tahu apa itu iman". Semua kata-kata di atas adalah ucapan yang menghina / mengejek ajaran Islam, maka dengan kata-kata sedemikian seseorang itu boleh menjadi murtad.

Begitu juga seseorang yang zalim,apabila dia mendengar orang yang dizaliminya berkata,"Ini, (kezaliman yang dilakukan ke atasnya) adalah ketetapan Allah dan takdir Tuhan", maka orang zalim tadi sebaik sahaja mendengar kata-kata di atas dia terus berkata dengan sombong,"Aku lakukan itu bukan dengan takdir Allah S.W.T. tetapi dengan kuasa yang ada padaku", maka kata-kata orang zalim sedemikian itu boleh menjadi murtad.

Begitu juga kalau seseorang Islam menghalalkan hukum yang haram oleh Allah dan RasulNya atau sebaliknya mengharamkan sesuatu yang halal yang telah disepakati oleh para ulama' tetang halal atau haramnya perkara itu seperti dia menghalalkan zina, menghalalkan liwat, menghalalkan minum arak, atau mengharamkan perkahwinan, mengharamkan jual beli dan seterusnya. Maka sikap sedemikian boleh menjadi murtad.

Dalam buku Mustika Hadis, ada menyebut beberapa contoh kata-kata yang boleh membatalkan iman seseorang atau yang boleh menjadi murtad iaitu:

Kata-kata (menghina atau merendahkan) mana-mana hukum Islam seperti :

� Hukum apa ini ?

� Hukum ini sudah lapuk.

� Zaman sekarang tidak sepatutnya diharamkan riba' kerana menghalang kemajuan.

� Dalam zaman serba maju ini kaum wanita tak perlu dibungkus-bungkus (tutup aurat dengan memakai telekong).

� Berzina kalau suka sama suka apalah haramnya?

� Minum arak kalau dengan tujuan hendak menyihatkan badan untuk beribadat apa salahnya.

� Berjudi kalau masing-masing sudah rela menerima untung ruginya apa salahnya.

� Kalau hendak sangat menurut hukum-hukum Islam, sampai kiamat kita tidak maju.

� Seseorang berkata,"Perbuatan yang demikian tidak beradab", apabila diceritakan bahawa Nabi Muhammad SAW selepas makan baginda menjilat sisa makanan dijarinya (sebelum dibasuh tangan).

� Seseorang berkata,"Aku tidak mahu memotong kuku sekalipun sunnah", apabila diberitahu bahawa memotong kuku adalah sunnah.

� Membaca ayat-ayat suci al-Quran, hadith nabi dan nama-nama Allah dengan cara mempersenda dan mempermain-mainkann ya.

Ungkapan yang disebut di atas adalah beberapa contoh kata-kata yang boleh menjadi murtad.

b) Melalui Perbuatan atau Tingkah Laku.

Apabila seseorang Islam melakukan apa-apa perbuatan atau apa-apa tingkah laku yang boleh membatalkan imannya maka orang itu boleh menjadi murtad seperti sujud kepada berhala, matahari, bulan, manusia, kepada malaikat atau kepada mana-mana makhluk lain atau melakukan ibadat terhadap selain daripada Allah S.W.T. Seperti menyembah batu, pokok kayu dan lain-lain

Begitu juga mana-mana perbuatan yang menghina, merendah dan mempersendakan Islam seperti mencampakkan al-Quran ke tempat-tempat kotor secara sengaja atau kitab-kitab hadith dan tafsir atau memijak-mijaknya dengan niat menghina. Dalam buku Mustika Hadith ada menyebut perbuatan yang boleh menjadi murtad seperti meletakkan ayat-ayat suci al-Quran, hadith-hadith nabi, nama-nama Allah, rasul-rasulNya, malaikat dan ilmu-ilmu agama di tempat najis atau kotor dengan tujuan menghina dan merendahkannya.

Begitu juga seseorang yang meninggalkan sembahyang Fardhu atau puasa Ramadhan dalam keadaan mengingkari wajibnya atau mengatakan ia tidak wajib, maka dia boleh menjadi murtad kerana dia mengingkari satu perkara yang memang diketahui oleh orang ramai bahawa perkara itu adalah wajib ke atas setiap orang Islam. Tetapi kalau dia meninggalkan kerana malas, sedangkan dia yakin sembahyang atau puasa itu wajib, maka ia tidak menjadi murtad.

Apa yang disebut adalah sebahagian dari contoh-contoh yang boleh memurtadkan seseorang Islam melalui perbuatan dan tingkah laku.

c) Melalui Akidah atau Kepercayaan atau Niat.

Murtad melalui akidah, kepercayaan atau niat akan berlaku apabila seseorang Islam mengingkari dalam hatinya mengenai kebenaran ajaran Islam seperti dia yakin ajaran Islam sama sahaja dengan ajaran agama lain, atau yakin bahawa agama lain lebih baik dari agama Islam, dia yakin hukum hudud (jinayah Islam) tidak layak dilaksanakan sekarang dalam masyarakat moden.

Begitu juga apabila seseorang Islam yakin Allah tidak berkuasa, Allah tidak mencipta alam ini, Allah lemah, mempunyai sifat sama seperti makhluk dan lain-lain lagi. Demikian juga jika seseorang itu percaya bahawa Nabi Muhammad SAW bukan nabi akhir zaman, syariat dan ajaran Islam yang dibawa bukan untuk seluruh manusia, atau dia percaya hukum Islam yang dibawa oleh baginda adalah hukum-hukum lapok, tidak sesuai dengan keadaan zaman. Dia menghina apa-apa ajaran yang dibawanya, dia beriktiqad tidak ada dosa dan pahala, tidak ada syurga dan neraka, manusia tidak dibangkit semula sesudah mati, beriktiqad agama orang kafir lebih baik dari agama Islam, atau berbalik-balik hati antara mahu manjadi kafir pada masa akan datang dan lain-lain lagi keyakinan dan iktiqad yang salah.

Hukum Orang Murtad.

Orang murtad dikenakan ke atasnya beberapa hukum iaitu, pertama; disuruh bertaubat, kedua; dihukum bunuh kalau tidak mahu bertaubat, ketiga; dirampas hartanya (ditarik hak milik harta), keempat; terputus hubungan suami isteri dan tidak boleh pusaka mempusakai antara suami isteri, ayah ibu dan anak-anak, kelima; penyembelihannya tidak halal dan pahala ibadatnya terbatal. Dibawah ini diterangkan hukum-hukum secara ditil.

a) Disuruh Bertaubat.

Apabila seseorang telah sabit murtad, dia perlu diberi nasihat dan kaunseling, juga disuruh bertaubat beberapa kali. Jika tidak mahu bertaubat setelah disuruh berulang kali dia mesti dibunuh. Tempoh masa untuk bertaubat tersebut � mengikut Jumhur ulama� � selama tiga hari tiga malam, tetapi mengikut hadis yang diriwayatkan oleh Abu Daud, bahawa dia diberi peluang suruh bertaubat selama kira-kira dua puluh malam.

Apabila seseorang murtad itu sedar dan mahu bertaubat serta mahu memeluk Islam semula, taubatnya diterima, dengan melalui beberapa perkara: Pertama, dia perlu mengucap dua kalimah syahadah semula. Kedua, dia perlu membuat pengakuan atau ikrar di atas apa yang dia ingkar yang menyebabkan dia menjadi kafir (murtad), dan melepaskan diri daripada segala ajaran yang menyalahi agama Islam. Umpamanya jika dia murtad dengan sebab percaya adanya dua Tuhan atau mengingkari risalah Nabi Muhammad S.A.W., maka sewaktu bertaubat dengan mengucapkan dua kalimah syahadah, dia perlu membuat pengakuan yang Tuhan hanya satu bukan dua, dan mengaku memang betul dan benar bahawa Nabi Muhammad SAW adalah nabi akhir zaman.

b) Dijatuhkan Hukum Bunuh.

Apabila orang yang murtad tidak mahu bertaubat setelah dinasihatkan dan dikaunseling dalam masa tempoh yang ditentukan, maka tidak ada jalan lain dia mesti dijatuhkan hukum bunuh dengan segera dengan dipancung lehernya.

Dalam hadis yang diriwayatkan oleh Ibnu Abbas r.a., baginda bersabda, ertinya:

Sesiapa yang menukar agamanya maka hendaklah kamu membunuhnya.

(Hadis riwayat al-Bukhari)

Hadis lain diriwayatkan oleh Abu Musa al-Asyari r.a. yang bermaksud �Bahawa baginda S.A.W. berkata kepadanya, �Pergilah kamu ke negeri Yaman�, kemudian baginda menghantar Muaz bin Jabal selepas itu. Apabila Muaz sampai ke tempat Abu Musa, Abu Musa menjemput Muaz dengan memberi sebiji bantal alas duduk serta berkata, �Sila duduk�, sedangkan di majlis itu ada seorang yang badannya diikat, Muaz bertanya, �Apa hal orang ini?�. Abu Musa menjawab, �Orang ini asalnya Yahudi, dia telah masuk Islam kemudian dia balik menganut agama Yahudi semula�. Muaz berkata, �Aku tidak akan duduk sehingga dia dibunuh (terlebih dahulu), itulah hukum Allah dan RasulNya�. (Hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Dari hadis di atas jelas bahawa orang yang murtad mesti dibunuh segera apabila dia enggan bertaubat. Hukum bunuh seperti di atas telah pun dijalankan oleh sahabat-sahabat Rasulullah S.A.W., antaranya Abu Bakar r.a., Umar bin al-Khattab dan Ali bin Abu Talib r.a. sewaktu pemerintahan masing-masing.

Hukum tersebut di atas, tidak sekali-kali bertentangan dengan �dasar kebebasan beragama�, atau dasar �لا إكراه في الدين� (Tidak ada paksaan dalam agama). Sebagaimana yang ditegaskan oleh Allah dalam al-Quran, kerana dasar ini tidak ada hubungan sama sekali dengan soal orang murtad.

Soal murtad dan soal kebebasan beragama adalah dua masalah yang berlainan. �Tidak ada paksaan dalam agama� bererti; orang-orang Islam tidak boleh sama sekali memaksa orang kafir memeluk Islam, kerana hakikat iman dan kufur telah dijelaskan dalam al-Quran, dalam hadis dan juga oleh para ulama� dalam dakwah mereka, maka terserah kepada seseorang itu sama ada mahu beriman dan taat atau pun mahu kekal kufur dan ingkar. Selain itu, kalau dipaksa orang kafir supaya memeluk Islam, maka Islamnya tidak sah.

Ini berlainan halnya dengan orang Islam yang murtad, kerana apabila seseorang itu murtad sama ada melalui iktikad, atau percakapan dan tuturkata atau melalui perbuatannya, ini bererti dia telah melakukan jenayah, bukan sahaja kepada dirinya sendiri, tetapi juga kepada keluarga, masyarakat dan umat Islam seluruhnya. Antara jenayah-jenayah yang dilakukan ialah:

a) Dia memang menganggap dirinya betul dan pandai, umat Islam lain semuanya dianggap salah dan bodoh belaka. Ini bererti dia menghina dan memusuhi masyarakat Islam.

b) Dia menyalahkan agama Islam kerana didorong oleh nafsunya, dia tidak mahu terikat kepada suruhan Allah dan Rasul serta larangan keduanya. Ini bererti dia menghina agama Islam yang menjadi pegangan hidupnya dan dihormati oleh seluruh umat Islam.

c) Dia akan menjadi contoh buruk bagi orang-orang lain yang akan terpengaruh kepada diayahnya. Ini akhirnya akan meruntuhkan ajaran Islam.

Oleh sebab jenayah orang yang murtad sangat besar dan bahaya, maka hukum Islam yang ditetapkan supaya dilaksanakan di dunia dengan dijatuhkan hukum bunuh dan balasan azab seksa di akhirat kelak amatlah adil dan setimpal dengan jenayahnya yang besar itu.

c) Dirampas Hartanya.

Setelah sabit seseorang Islam itu murtad, maka segala harta miliknya perlu dirampas dari miliknya (ditahan hak milik terhadap harta itu) dan diletak dibawah pengawasan Ketua Negara atau wakilnya. Jika harta itu perlu diambil untuk urusan perbelanjaan dirinya sebelum dijatuhkan hukuman bunuh, pihak kerajaan boleh mengambil dari hartanya sekadar perlu sahaja.

Sekiranya dia bertaubat memeluk Islam semula, harta tersebut perlu diserah balik kepadanya. Ini bererti harta tersebut masih dianggap hartanya cuma ditahan hak milik buat sementara. Tetapi sekiranya dia tetap tidak mahu bertaubat, bahkan dijatuhkan hukuman bunuh, maka harta tersebut menjadi milik kerajaan dikira semenjak dia mula-mula murtad lagi.

Harta orang yang murtad tidak boleh dipusakai oleh waris-warisnya dan dia juga tidak boleh menerima harta pusaka dari waris-waris lain kerana diantara syarat untuk membolehkan seseorang menerima harta pusaka ialah waris tersebut sama-sama beragama Islam, sedangkan orang itu telah menjadi kafir.

Rasulullah SAW ada bersabda, ertinya :

Orang Islam tidak boleh mewarisi orang kafir dan orang kafir tidak boleh mewarisi orang Islam.

(Hadis riwayat al-Bukhari)

d) Terputusnya Hubungan Suami Isteri.

Orang murtad dianggap sebagai orang yang sudah mati, kerana dia akan dijatuhkan hukum bunuh apabila tidak mahu bertaubat.

Sebab itu kalau sekiranya salah seorang suami atau isteri murtad maka pernikahan kedua-duanya terbatal walaupun begitu, kalau sekiranya yang murtad kembali bertaubat (masuk Islam semula) dalam masa 'idah isterinya belum habis (tamat) maka kedua-dua bekas pasangan suami isteri tersebut dikira kembali seperti asal, tidak perlu kepada akad nikah baru. Tetapi kalau dia tidak bertaubat dalam masa 'idah masih belum habis, nikah tersebut dianggap terbatal. Kalau dia bertaubat (kembali kepada Islam semula) selepas habis 'idah, dia perlu diakad nikah semula dengan maskahwin baru jika mahu meneruskan hubungan suami isteri yang sah.

Selain itu orang murtad, pernikahannya tidak sah samada dia mahu berkahwin sendiri dengan orang lain atau dia mahu menjadi wali nikah untuk perkahwinan orang lain.

e) Penyembelihannya Tidak Halal dan Segala Pahala Amalan Ibadat Terbatal.

Penyembelihan orang murtad tidak halal dan haram dimakan. Hukumnya sama dengan hukum penyembelihan orang kafir yang menyembah berhala. Kalau dia menganut agama ahli al-Kitab seperti menganut agama Nasrani (Kristian) sekali pun penyembelihannya tetap haram.

Selain itu pahala amalan soleh atau pahala ibadat yang dikerjakan - walau berapa banyak sekali pun - menjadi gugur dan terbatal, menjadi sia-sia, sebagaimana Allah berfirman, ertinya :

Sesiapa yang kufur (ingkar syariat Islam) sesudah dia beriman maka sesungguhnya gugur dan terbatal segala (pahala) amalan baiknya dan dia di akhirat nanti tergolong dari golongan orang yang rugi.

(Surah al-Maidah : ayat 5)

Ini akan berlaku kalau sekiranya dia murtad secara berterusan sehingga mati dalam kufur. Tetapi kalau sekiranya dia bertaubat dan kembali kepada Islam semula, maka dia dituntut supaya mengqada'kan amal-amal ibadat seperti sembahyang, puasa dan zakat yang ditinggalkan sepanjang tempoh murtad tersebut. Ada pun haji yang dikerjakan sebelum murtad tidak perlu diqada'kan.

Mayat Orang Murtad yang Dihukum Bunuh

Mayat orang murtad yang dihukum bunuh tidak boleh diurus seperti mayat-mayat orang Islam. Mayat tersebut tidak perlu dimandi kerana dia telah keluar daripada Islam, tetapi kalau dimandikan ia adalah harus. Juga tidak boleh disembahyangkan kerana sembahyang mayat ke atas orang kafir adalah haram. Sebagaimana Allah berfirman, ertinya :

Jangan kamu sembahyang ke atas seorang pun yang mati dari orang-orang kafir itu selama-lamanya.

(surah al-Taubah : ayat 84)

Demikian juga tidak harus dikebumi di tanah perkuburan orang Islam, bahkan harus dikebumikan di tanah perkuburan orang kafir atau di tempat khas yang berasingan.

Kesimpulan

Dari ulasan-ulasan yang panjang lebar di atas jelaslah bahawa murtad mengikut pandangan Islam merupakan satu jenayah yang paling besar dan paling bahaya kerana ia menghina Islam, menghina Allah S.W.T. dan Rasulullah S.A.W. Oleh itu hukum bunuh dengan memancung leher adalah satu hukuman yang setimpal dengan jenayah yang dilakukan. Hukum tersebut juga untuk menakutkan orang lain supaya tidak malakukan jenayah seperti itu.

Selain itu apabila murtadnya seseorang Islam, beberapa hukum lain dikenakan ke atasnya, seperti hartanya perlu dirampas oleh pemerintah, terpisah hubungan suami isteri, tidak boleh mempusakai harta, mayatnya tidak boleh dimandikan, disembahyang dan ditanam di perkuburan Islam dan lain-lain lagi.

Semoga kertas ini dapat memberi penjelasan kepada masyarakat mengenai murtad mengikut pandangan ulama' Islam.

KOMUNIS .. YAHUDI ...

2007-07-19T01:44:00.000-07:00

perancangan komunis

Memberi galakan dan kebebasan kepada penulis-penulis untuk hentam Islam

Memutuskan ikatan agama di antara bangsa-bangsa Islam (suburkan perkauman)

Menggunakan Islam untuk hancurkan Islam

Menyebarkan fahaman teori Darwinisme � manusia berasal dari beruk

Menyebarkan fahaman teori Frued � tumpuan semua kehidupan manusia adalah seks

Agama candu masyarakat

China dan Rusia telah membunuh seramai 26 juta penduduk Islam Turkistan

Yugoslavia, 1 juta penduduk Islam telah dibunuh

Perancangan salibiah

(gerakan hancurkan islam)

Cuti hari Jumaat ditukarkan kepada hari Ahad

Turki, laungan azan wajib dalam bahasa Turki

Gladstone, "Selagimana al-Quran dihayati oleh orang Islam, maka Eropah tidak akan berjaya selama-lamanya. "

Pemerintah Perancis di Algeria, "Kita mesti hapuskan al-Quran baru kita berjaya."

Zeumer (bapa segala paderi sedunia tahun 1935), "Tugas Kristianisasi bukanlah memasukkan Islam ke dalam Kristian tetapi cukup sekadar menjauhkan mereka dari Tuhan mereka."

Lowrence Brown (paderi), "Kita mesti pastikan umat Islam berpecah-belah supaya mereka sentiasa lemah."

Menyuburkan slogan hak kebebasan wanita, persamaan taraf lelaki dan wanita dan menentang pemakaian menutup aurat

Mendidik anak-anak perempuan dengan budaya Barat

Menanamkan keyakinan bahawa bahasa Arab itu susah dan sukar, akhirnya umat Islam benci dan tidak faham akan al-Quran

Menyebarkan propaganda bahawa Islam itu penceroboh dan pengganas

Menonjolkan wanita Barat moden dan wanita Islam mundur

Menonjolkan kebaikan Kristian melalui bantuan kemanusiaan di Negara-negara Islam

Dr. Abdul Wadud esy-Syalabi (Universiti al-Azhar), "Pendakwah Kristian di seluruh dunia Islam seramai hampir 500 ribu orang."

Perancangan yahudi

Pecahbelahkan dunia Islam, cetuskan peperangan

Rosakkan aqidah dan runtuhkan akhlak

Membina dan melebarkan Negara Israel (ISRAELRAYA)

Bina kekuatan ekonomi Yahudi sedunia ( 1 % daripada hasil rokok dunia disumbangkan kepada Israel. Dengan itu, Israel akan menerima 1 bilion � mungkin secara bulanan )

Menawarkan bantuan kewangan dan pangkat kepada anak-anak Islam untuk merosakkan remaja Islam � melalui konsert, filem dan sebagainya

Menggalakkan pesta-pesta hiburan tanpa sempadan antara lelaki dan perempuan

Suburkan pergaulan bebas � awalnya 'Rakan Study', akhirnya �

Tubuhkan sesuatu yang berkonsepkan 'BEBAS DARI IKATAN KETAUHIDAN' (Skin-Head dan sebagainya)

Serang budaya Islam dengan budaya Barat

AYUH!! SEDAR DIRI!!!...

Dunia mutakhir kini jelas menzahirkan mega cabaran yang melampau tidak kira dalam populasi aspek yang pelbagai. Namun, sesuatu perkara yang paling jelas telah melanda umat Islam zaman kini dan TIDAK ramai yang mengetahui dan menyedarinya iaitu Perang Minda. Musuh-musuh Islam Laknatullahi `alaihim telah mula memasang strategi untuk menjatuhkan Islam menggunakan pengaruh minda telah pun bermula berkurun lamanya. Begitu besar peranan yang wajib dimainkan remaja Islam masa kini. Sedarkah enta? Bayangkan, seorang ketua paderi sedunia tahun 1935, Zeumer, telah menyatakan:

"Tugas Kristianisasi bukanlah memasukkan orang Islam ke dalam Kristian tetapi cukup sekadar menjauhkan kehidupan mereka dari Tuhan mereka."

Ini adalah kata-kata seorang ketua paderi dunia tahun 1935 yang menyatakan kerisauannya apabila umat Islam berpegang teguh dengan al-Quran. Umat Islam zaman dahulu menjadi mapan dalam setiap aspek bersusurgalurkan pegangan yang teguh kepada al-Quran. Namun, dapatkah enta tafsirkan sikap umat Islam zaman kini?? Majoriti aktiviti sehariannya dipenuhi dosa dan noda, tidak ubah seperti stail kehidupan orang Barat yang sentiasa bermandikan lautan kemaksiatan dan kemungkaran. Entum merupakan golongan terpelajar, tidak memerlukan syarah yang panjang untuk memahaminya.

Kita singkap kembali sejarah kegemilangan Islami. Kehidupan muslimin dahulu gemilang bukan hanya kerana dianugerahi ilmu yang bergunung-gunung sahaja, bahkan ilmu-ilmu tersebut semakin direnangi dan diselami sedalam-dalamnya. Kemudian, dikongsi bersama dengan muslimin yang lain bagi menghilangkan kejahilan mereka sesama sendiri.

Namun begitu, bagaimanakah hakikat masyarakat Islam zaman kini? Amat ramai golongan yang berjaya melepasi menara gading dengan cemerlang, tetapi tidak ramai yang membantu mencurahkan ilmu mereka kepada yang lain demi kemaslahatan masyarakat Islam. Walaubagaimanapun, golongan yang kurang berpendidikan pula tidak boleh hanya mengharap kepada golongan berpendidikan. Sebaliknya, mereka wajib membina kekuatan fikir mereka. Bagaimana?? Kekuatan fikir ini hanya boleh dibina dengan amalan membaca.

Slogan-slogan yang menginginkan masyarakat sentiasa mengamalkan amalan membaca telah bertebaran di serata pelusuk dunia, cuma pengaplikasiannya sahaja yang masih di tahap minimum. Penguasaan ilmu ini termasuklah ilmu duniawi dan ukhrawi. Hal ini kerana Islam menggalakkan pengikutnya mencapai kecemerlangan dunia dan akhirat.

Berikut merupakan antara peranan yang wajib dimainkan oleh remaja Islam masa kini dalam menempuhi mega cabaran yang melanda gelanggang dunia keIslaman kini:

Penguasaan ilmu (fardhu `ain dan fardhu kifayah)

Bina kekuatan fikir dengan membaca

Kuasai bahasa al-Quran dan mentadabburnya (meneliti dan menghayati)

Bina keharmonian dan kemurnian akhlak (tuturkata, adab pergaulan, pemakanan, pemakaian dan sebagainya)

Sibukkan diri dnegan gerakan-gerakan, persatuan-persatuan Islam

Kembali cintakan ibadah

Dampingi golongan alim

Sentiasa mendirikan solat jama`ah

Jernihkan aqidah dari perkara khurafat

Segala nasihat mahupun teguran terdaya dilakukan, namun ikhtiar dan mujahadah dalam melaksanakannya adalah bergantung kepada sejauh mana kesedaran kita dalam memainkan peranan sebagai remaja Islam. Muhasabahlah� kajilah semula amalan kita terdahulu. Adakah kita pernah menyumbang kepada kebangkitan Islami? Seraplah kembali ilmu di sekeliling selagi masih bersinar untuk dipusatkan di sistem pemusatan idea untuk diterjemahkan. Dengan itu, berlakulah suatu aliran pemusingan minda dalam diri seorang mukmin untuk menyumbangkan sumbangan yang amat berguna dalam pembangunan kegemilangan Islam.

HONESTLY FROM:

MUHAMMAD FAKHRUDDIN AR-RAZI BNU MISNI

SPECIAL DEDICATE TO ALL YOUTH OF ISLAM

CARILAH HIKMAH DALAM CABARAN & KRISIS HIDUP

2007-07-18T12:22:00.000-07:00

CARILAH HIKMAH DALAM CABARAN & KRISIS HIDUP

"In chinese, the word 'Crisis' also contains word 'Opportunity' in it"

samalah apa yg china kata ni dalam bahasa melayu kite ...

"Dalam bahasa mandarin, kata 'Krisis' mengandung huruf 'Peluang' di dalamnya"

Alam memberikan peluang bagi manusia untuk melontarkan diri
menuju sebuah kecemerlangan luar biasa, sayangnya peluang ini tidak
diberikan bagi semua orang. Siapa sajakah orang yang beruntung
menerima kesempatan tersebut? Mereka adalah seseorang yang pernah
atau sedang mengalami krisis dan berbagai tekanan dalam hidupnya,
baik krisis ekonomi, tekanan keuangan, berbagai ketidakmampuan,
dan kekurangan diri/fisik.

Sebab hanya dengan sebuah krisis-lah, manusia dapat memaksimakan
potensinya. Sehingga tidak jarang kita mendengar kisah kejayaan
atlit yang cacat fisik, menjelekkan taraf hidup seorang teman kuliah
yang dulu hidup serba kekurangan, artis beken dengan berbagai
kekurangan secara fisik.. dan banyak lagi contoh lainnya.

Namun jangan salah artikan bahwa dengan mengalami tekanan hidup
yang begitu besar dan kekurangan dalam diri, seseorang secara
automatik akan mencapai kejayaan dengan sendirinya, karena
usaha dan kerja keras tetaplah diperlukan untuk mencapai sukses.
Jadi janganlah salah menanggapinya.

Jadi, Beruntunglah Anda yang sedang berada dalam tekanan dan krisis!
Manfaatkan tekanan untuk mendorong diri Anda ke atas, keluar dari
krisis menuju jaya milik Anda sendiri yang tak dimiliki siapapun!

eeee mudahnya cakap ...

selmat besabar menemui sebuah keputusan imtihan ...

Nilaian Satu Kejayaan

2007-07-17T01:36:00.000-07:00

"Success is a condition, not fate. Poor is also a condition, not a fate"

ertinya lebih kurang :

"Kejayaan/kemenangan adalah sebuah kondisi, bukanlah takdir, demikian juga dengan kemiskinan"

condition / kondisi (sesuatu yg diperlukan"untuk mencapai sesuatu yg dimaksudkan)

So mengapa bila sukses dan kemiskinan adalah sebuah kondisi
dan bukanlah takdir? Jawapannya jelas, bilamana sebuah kejayaan adalah
sebuah kondisi maka kita dapat mempengaruhi, merubah, dan juga
meningkatkannya dengan usaha kita sebagai manusia! Namun sayang
ramai orang yang menganggap sebuah kejayaan hanyalah semata-mata adalah takdir, sehingga
mereka enggan berusaha untuk mencapainya karena takut melawan
takdir sehingga semua usahanya merasakan akan sia-sia.

Demikian pula sebaliknya, ramai orang yang diwarisi kekayaan,
menganggap kekayaan yang mereka miliki adalah takdir, sehingga
tidak melakukan usaha apapun untuk mempertahankan apalagi untuk
meningkatkannya, sehingga seringkali berbagai aset, warisan,
kekayaan yang diwariskan pada generasi penerus terkandas begitu saja.

Apapun kondisi kita di saat ini, pengaruhi secara positif, dorongan
terus ke arah yang lebih baik dan menguntungkan, percayalah bahwa
takdir semua orang adalah di puncak keredhaan dirinya terhadap Allah swt. iaitu sebuah ketentuan yg disertakan dgn usaha yg makin cemerlang. Ramai yang telah
berada di sana, kita pun jua berhal berada di sana bahkan lebih lagi.

- moga sama-sama lebih bersemangat menunggu dan menerima result exam kali ini.
bulan 7-8 saat-saat mendebarkan anak-anak malaysia di bumi mesir.
- mabrur @ tahniah yg berjaya & teruskan ketabahan dan usaha lg bg yg masih ditangguhkan kejayaan utknya.
and selamat pulang kemalaysia pd yg pulang ....

- moga persabahatan ke pintu surga (
sabahat-sahabat univ al azhar,univ cairo, univ ain syam, univ mansurah, univ alex, univ zaqaziq, univ tanta, & univ seluruhnya di bumi :D)

etika rehlah antara lelaki n perempuan

2007-07-05T04:36:00.000-07:00

Etika syari'e rehlah antara lelaki n perempuan

sambil-sambil membaca berita and web dr yusof qardawi ... bila melihat sekeliling saya yg hampir ini, rata-rata sedang menghabiskan percutian musim panas. antaranya dgn menganjurkan rehlah. kebetulan jg hari ni dr yusof qadawi membincangan bagaimana sepatutnya bg seorang muslim bilamana berrehlah bersama-sama (lelaki and perempuan).

terjemahan sepontang ... ada silap sila betulkan. ni pun ada yg sedang tunggu makan nasi tgh hari :D andainya bunyi ayat-ayat yg ditaip ini ala arab n terbalik susunannya minta maaf. ada masa saya edit balik .. ok ni dia saya terjemahkan ...

(akan edit masa lain nanti)

hukum syari'e dlm rehlah univ yg bercampur (lelaki dan perempuan)

web dr yusof qardawi 4-7-2007

seorang pembaca telah menulis surat bertanyakan tentang apakah hukum syari'e dalam perkara yg berkaitan dengan rehlah-rehlah yg dianjurkan oleh sesetengah universiti pada cuti musim panas.yang mana isi suratnya berbunyi "saya seorang pemuda daripada salah satu universiti yang menganjurkan program perkhemahan tahunan cuti musim panas di salah sebuah tempat di mesir (matroh), dan sememangnya perkhemahan itu dianjurkan secara bercampur antara pelajar lelaki dan pelajar perempuan, dan saya telah menyertai perkhemahan itu tahun lepas, sedangkan saya tidak merasakan saya telah melakukan dosa dalam program tersebut kerana kebanyakkan masa saya bersama pelajar lelaki begitu juga ada hubungan dengan pelajar perempuan yg mana kesemuanya dalam keadaan beradab dan megnikut tatasusila yg baik, dan saya tidak menafikan bahawa ada di sana hubungan yg tidak sepatutnya berlaku. akan tetapi saya benar-benar menjaga daripada menjauhi melakukan semua itu. sebagaimana saya tegaskan bahawa saya tidak merasakan bahawa saya telah melakakan maksiat di program perkhemahan ini. apakah pandangan syari'e dalam permasalahan ini, kerana saya berhajat untuk menyertai perkhemahnan tersebut pada tahun ini sekali lagi?

jawapan Dr yusof qardawi.. بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد pertemuan antara lelaki dan perempuan itu sendiri pada asalnya bukanlah haram hukumnya dalam Islam, bah kan harus, ataupun dituntut apabila mempunyai niat dan tujuan kerjasama tersebut adalah mulia, program ilmu yg berguna, kerja amal kebajikan, jihad yang wajib. Ataupun selain daripada perkara demikian yang mana memerlukan kerjasama di antara lelaki dan perempuan dan memerlukan pertolongan serta kerjasama dalam perlajalanan dan perlaksanaanya.

etika-etika yg digariskan oleh Islam :

1. menjaga pandangan mata di antara dua pihak. jangan sekali-kali memandang kepada aurat, tidak memandang dgn syahwat, tidak melepaskan pandangan melebihi selain yg di perlukan. قال تعالى: (قل للمؤمنين يَغـضُّوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون.. وقل للمؤمنات يَغْـضُضْنَ من
أبصارهن ويحفظن فروجهن). (النور 30، 31).

2. menjaga kewajipan berpakaian bagi wanita. berpakaian yg menuntupi badan kecuaili wajah dan dua tangan. ف، قال تعالى: (ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ولْـيَـضْرِبْنَ بخُمُرِهِنَّ على جيُوبهن). (النور: 31).

3. menjaga adab pergaualan wanita muslimah pada semua perkara, secara khususnya dalam pergaulan dgn lelaki :
i- percakapan. jauh daripada menarik perhatian dan syahwat. قد قال تعالى: (فلا تَخْـضَعْنَ بالقول فيطمع الذي في قلبه مَرَضٌ وقلن قولاً معروفًا). (الأحزاب: 32).
ii- berjalan. قال تعالى: (ولا يـضربن بأرجلهن ليُعْلَمَ ما يُخْفِين من زينتهن) (النور: 31)، بقوله: (فجـاءته إحداهما تمشي على استحياء). (القصص: 25). Allah memerintahkan supaya berjalan dgn sifat penuh sopan dan sifat yg malu.
iii- pergerakkan . tidak berkelakuan yg terlalu lembut dan juga menghairahkan, sepertimana kelakuan wanita pada zaman jahiliah.

4. menjauhi daripada setiap perkara yg boleh merangsangkan, bau-bauan dan perhiasan yg sepatutnya dipakai di rumah dan bukan pakaian di jalanan begitu juga utk pertemuan dgn lelaki.

5. mejauhi daripada bersama-sama (bedua-duan) antara lelaki dan perempuan yg bukan mahram.

6. hendaklah pertemuan itu menjaga batas-batas yg diwajibkan dan mestilah mempunyai kepentingan, tanpa ada di sana sebab yg boleh menyebabkan perbualan yg panjang, ataupun menjauhkan daripada wanita itu daripada menunaikan kewajipannya yg suci iaitu menjaga rumah tangga dan mendidik generasi akan datang.

Jangan takut jatuh cinta

2007-05-02T11:03:00.000-07:00

Kadang-kadang kita sering melarikan diri dari hal-hal mengenai cinta and mencintai dan
warga-warga yg sewaktu dengannya. Ini semua boleh diungkapkan bagai kita lari dari bayang-bayang. Boleh juga lari kita dari bayang-bayang namun ia bagai ikan yg lemas dalam air. so jangan buang benih cinta suci dalam hati. Berhemahlah dikala menjaganya.

Cinta

Tuhan ...
saat aku menyukai seorang teman
Ingatkanlah aku bahawa akan ada sebuah akhir
sehingga aku tetap bersama Yang Tak Pernah Berakhir

Tuhan ...
Ketika aku merindukan seorang kekasih
rindukan aku kepada yg rindu Cinta Sejati-MU
agar kerinduanku terhadap-Mu semakin manjadi

Tuhan ..
JIka aku mesti mencintai seseorng
temukan aku dengan orang yg mencintai-Mu
agar bertambah kuat cintaku pada-Mu

Tuhan ...
Ketika aku sedang jatuh cinta
Jagalah cinta itu
Agar tidak melebihi cinta pada-Mu

Tuhan ...
Letika aku berucap 'aku cinta padamu'
Biarlah kukatakan kepada yg hatinya tertaut pada-Mu
Agar aku tak jatuh cinta dalam cinta yg bukan kerana-Mu

Sebagaimana orang bijak berucap ...
Mencintai seseorang bukanlah apa-apa
Dicintai seseorang adalah sesuatu
Dicintai oleh orang yg engkau cintai sangatlah beerti
Tapi dicintai oleh Sang Pencipta adalah segalanya

------------------------------------------------------------------------------------------------

Tambahkan dan lunakkan suara cinta di hati dan dan seluruh jiwa demiNya,
Di saat kita berjuang mencari sinar ilmu hidayahNya.

SELAMAT MENJALANI IMTIHAN FASLU AKHIR @ FINAL EXAM MUSIM PANAS 2007 PADA SEMUA

BITTAUFIQ WANNAJAH

2007-04-28T13:07:00.001-07:00

KITA BAGAI RAGAM BUNGA DI TAMAN

Pernah jalan-jalan ke taman bunga? Mestilah biasa kan? Subhanallah...betapa indahnya ciptaan Allah SWT, berbagai jenis warna, ragam, bau wangian ada disana. Ada yang merah, putih, kuning, ungu, beragam warnanya, ada pula yang besar.

Namun banyak pula yang kecil, semuanya indah menghiasi dunia ini. Betapa Allah swt. itu Maha Indah, dan menyukai keindahan dengan menciptakan taman bunga justru dari berbagai ragam hal-hal yang berbeda, semuanya berpadu menyerikan yang indah, menggoda mata untuk menyentuhnya.

Coba amati keindahan kuntum bunga yang sedang berkembang, mekar mewangi mengadapkan wajahnya ke langit, manik-manik embun di hujung daun yang jatuh ke tanah laksana lantunan tasbih dan tahmid, kelembutan sinar matahari diselangi tiupan angin, indah... begitu indah, bagaikan senandung kesyukuran kepada Sang Pencipta.

Hmm... bukankah kehidupan kita pun laksana ragam bunga di taman? Penuh dengan segala fitrah perbedaan, dan itulah yang membuat hidup ini menjadi penuh warna dan makna. Mestinya, perbedaan justru menjadi sebuah pelajaran, tentang bagaimana kita menghadapi, dan memetik hikmah dari semua perbedaan itu.

Ini semua kebetulan dunia kita hari adalah di kemunjak musim rabi’ …

Namun sayang, terkadang kita semua bukanlah laksana taman bunga yang dengan segala perbedaannya menimbulkan keindahan. Masing-masing kita seumpama sekuntum bunga yang ingin menyendiri lg sendirian, hanya supaya kuntumnya saja yang terlihat cantik, indah dan menawan. Andaikan semua kuntum bunga itu mekar bersama, tentu akan menimbulkan keindahan yang lebih menakjubkan.

Cuba lihat di ketika musim genting study demi exam ini. Bagaimana kehidupan diri kita bersama-sama teman sahabat yang lain?

Betapa di zaman sekarang ini umat Islam sedang dalam kehinaan, dan kita masih dengan kesibukan mempermasalahkan perbedaan khilafiyah hingga sampai melepaskan kita semua dari tali persaudaraan. Kadang kita lupa dengan saudara kita sendiri yang juga berjuang untuk kemuliaan Islam di muka bumi ini, buruk sangka dan saling menjatuhkan, sehingga yang terjadi adalah perpecahan ummat. Walaupun hidup kita kini masih di dunia kehidupan pengajian. Dunia pengajian universiti and dunia remaja yg makin dewasa.

Bukankah idea dan gagasan dakwah yang beragam itu adalah kekuatan ummat? Semua ini akan menjadi gerakan yang terorganisasi (x betul ayat ni :D), rapuh, solid dan militan yang akan merubah kondisi kehinaan hingga tak ada lagi fitnah atas agama ini. Sebuah taman yang indah, dari berbagai aneka bunga, hingga bukan kita saja yang menikmati keindahannya, namun sebuah taman bunga yang mengundang semua orang dari segala penjuru dunia untuk bersama menikmati keindahan itu.

Kita lihat mujahid Islam, Hasan al Banna pernah mengatakan bahwa perbedaan itu bukan sesuatu yang mustahil, namun yang diharapkan walaupun mempunyai kepentingan sendiri, jangan sampai menutupi kepentingan bersama untuk menegakkan Kalam Ilahi di muka bumi. Antum n kita ruhun jadidah tarsi fi ja-sadil ummah, kita adalah ruh baru, dan jiwa baru yang mengalir di tubuh ummat, yang menghidupkan tubuh yang mati itu dengan Al Qur'an.

Ana, antum, kita semua adalah ruh baru, karena itu semoga tidak ada lagi di antara kita yang merasa jgolongan yang terbesar, paling benar, paling banyak pengikut atau paling banyak berbuat untuk Islam. Marilah kita Jaddidil a’hda (perbarui janjimu), wujudkan seluruh kemampuan untuk kemuliaan Islam hingga jihad fi sabilillah menemui kita, karena setiap dirimu adalah laksana sekuntum bunga dari sekian banyak ragam bunga di dunia ini.

Ya nafsi and akhi wa ukhti fillah,

Kita adalah salah satu bunga yang menghiasi dunia Islam ini, mekar dan mekarlah dengan khas wewangian-kita, tumbuhlah dengan aqidah dan akhlak terbaik, hingga tiba saatnya kita bersama menghiasi dunia ini dengan keindahan ajaran Islam.
Kemenangan yang dijanjikan itu akan tiba, percayalah! Siapkan diri, rapatkan barisan, luruskan shaf, rajut ukhuwah islamiyah diantara kita, siapapun engkau, apapun namanya dirimu, jangan pedulikan, karena yang terpenting kita semua adalah bunga-bunga Islam yang siap menyebarkan wanginya ke segala penjuru mata angin. Galang persatuan dan kesatuan, bersama tegakkan Dien yang lurus ini.

Selamat menempuhi final exam buat semua teman n sahabat . moga kejayaan yg di janjikan nanti. Marilah kita berusaha demi Agama Ilahi ….
Marilah sama-sama mengindahkan diri bagai bunga-bungaan di taman, tanpa mengasingkan dari bungaan yg lain.

Jangan jadi bungaan yg asing di dunia sendiri…..

Cantik, ayu, indah, menawan, wangi semerbak … cantiknya akhlak mu wahai teman by ISLAM

Allahu Akbar !!!

Wallahu alam bi showab,

*IKATLAH ILMU DENGAN MENULISNYA*

study molek set kitoo semo :D

2007-04-28T13:07:00.000-07:00

KITA BAGAI RAGAM BUNGA DI TAMAN

study molek set kitoo semo :D

2007-04-15T11:27:00.000-07:00

Rugi Biarkan idea Pergi Berlalu

Satu ketika dalam muhadarah (kelas), pesan Dr. yabni! " lazim biti'raf ijabah a'an hagah i'ndama entu bisuf musykilah, masalan( waraqah suqut) ablahu wasal fi tah". maksudnya lebih kurang daripada kalam arab pasar : wahai anakku (kamu sebagai student fakulti falsafah, so bilamana kamu melihat sehelai daun yg melayan sedang jatuh, so kamu mesti mendatangkan satu permasalahan dan kamu mesti menjawab dan menyelesaikan segala permasalahan tersebut sebelum sampainya daun itu ketanah".

kalam pensyarah yg masih lagi terngiang-ngiang di telinga walaupun agak dah lama ia berlalu. so saat, detik, hari and segalanya yg berlalu pergi tanpa ada satu catatan umpama ia hanya pergi begitu sahaja. kan rasa rugi biarkan semua itu berlalu pergi.

ni sembang petang seorang kawan
ya akhi! masa bila anta banyak idea? masa berjalan?masak? masa stress? sedih? suka? or macamana?
ermm ana ke? ni jawapan ana. masa membasuh. hehe

ada juga ye macam tu.

itu jawapan dari seorang kawan.

...................................................................................

kewajipan yg mesti tidak boleh renggang dengan diri. PEN / KERTAS .
JUGA hati n akal yg senantiasa bergerak cergas. bersih daripada segala noda-noda dunia. umpama cinta pada seorang munusia. hehe. betul ke tu?

kini masa exam makin menghampiri line penamat. so apa cerita n egenda hidup semasa kita? mesti kini masa-masa yg paling best. idea/ falsafah kehidupan masa susah/ senang/ stress sikit2/
apapun lagi yg best .... melepasi segala dugaan jiwa and perasaan yg hampeh bergolora tak kemana.

SELAMAT BERIMTIHAN / BEREXAM BUAT SEMUA.
EXAM MUSIM PANAS 2007

ALLAH DAH TAHU AND DAH TETAPKAN SEMUANYA. USAHA JE. DAH LULUS
BITTAUFIQ WA NAJJAH

2007-04-08T21:19:00.000-07:00

- Hidupkan hidup dengan ibadat

- Jadikan hidup umpama ibadat

- Serasikan hayat bersama ibadat

- Ibadatkan hidup bersama taat

- Jadikan tiada hidup tanpa taat

- Hidupkan ibadat dalam kehidupan

Masih ada lagikah stress dalam jiwa andaikata bilamana kita mulakan sesuatu pekerjaan sedangkan niat di hati kita “bahawa segalanya ini sebagai ibadat demi Allah”?

Umpama di dalam solat, setelah takbiratul ihram maka terbatal solat di pertengahan akibat sesuatu perkara. Maka di kala itu apakah reaksi kita? adakah timbul rasa stress atau gesah gelisah akibat perkara tersebut?

Sudah pasti di saat itu hanyalah terdetik bahawa, “aku mesti mengambil wuduk kembali dan kembali solat”. Dan kita menganggap semua itu akan diberi ganjaran. Hanya itu penyelesaian kita yang sudah pasti kita akan lakukan. Begitulah samaada secara praktikal atau di benak fikirannya.

Akan tetapi bagaimana lakonan kita andainya di luar solat? adakah demikian juga situasi lakonan hidup kita ?

Cuba bayangkan, pada permulaan langkah kita untuk ke tempat kerja sebagai contoh. Maka langkah dimulakan bersama niat bahawa hidup matiku ini adalah demi Allah swt (ibabat) sekalipun senang atau susah. Andaianya dipertengahan jalan kita terjatuh, kemalangan kereta, keciciran perkara-perkara penting, atau terjadi yang tidak dijangkakan.

Maka bagaimana perubahan konsep lakonan hidup kita ketika itu? Andainya berlegar-legar niat yang tersemat di jiwa. Adakah kita akan resah gelisah ketika itu atau merasakan tidak ada di sana jalan penyelasaian? Tiadakan timbul rasa redha dan ini adalah satu ketentuan?

Dengan penuh yakin bahawa sudah tentu resa penuh keredhaan terhadap setiap yang berlaku.

Kesimpulannya bahawa, adakah tika kini kita menghidupkan hidup kita sebagai ibadat? atau kita masih lagi membeza-bezakan hidup dan mati ini dengan amalan-amalan ibadat yang tertentu? Andainya begitu bilakan lagi kita nak beribadat kepada Allah swt. Sungguh rugi andai qasad di hati bila merasakan solat, puasa, zakat, haji itu sahaja sebagai ibadat. Jadikan hidup itu ibadat atau ibadatkan hidup kita dengan taat.

Fikir-fikirkan.

Ni binaan and susunan kata-kata yang berlegar-legar di benak fikiran sebelum tibanya fajar subuh. So lepas solat subuh elok juga tidak sia-siakan idea ni. Terfikir semua ni munkin sedikit rasa terkesan akibat perubahan masa kehidupan sehari-harian. Pukul 1 baru sampai rumah, so alas perut sikit demi bekal lena malam ni. Jam dah hampir 2 pagi. Subuh pula 4.06 pagi. Kalau tidur, adakah sempat untuk bangun seawal munkin solat subuh bersama imam di masjid?. Andai x tidur x penat ke nak study besok hari? Or nak tidur selepas subuh? Or macamana ? adakah masih tak elok susunan hidup aku ini? Masih bercelaru lagikah untuk menyusun waktu seharian walaupun hampir 8 tahun di bumi yang musim berubah-ubah ini? Tak matang lagi ke untuk menentukan masa hidup? Atau hanya perlu diteruskan hidup sebegini?

Apa macam nak buat kalau hidup macam ni? Kan rasa terganggu fikiran andainya kita meletakkan dalam jiwa, bahawa masa sedar itu ibadat and masa tidur itu tidur. Sedangkan pada hakikatnya hidup seorang muslim yang beriman adalah “tiada beza akan semua itu”. Selagi nyawa di kandung badan maka sebagai seorang yang di anugerahi iman di hati maka tiada masa terluang untuknya tidak memperolehi ganjaran. Bersyarat, andainya hidup kita ini kita jadikan tiada hidup tanpa ibadat n taat.

Fikir dan renung-renungkan wahai diri !

Doa baginda Nabi Muhammad saw. “Ya Allah ya tuhann kami, tolongkan kami untuk mengingatiMu, mensyukuri nikmatMu, dan untuk memperelokkan ibabat kami kepadaMu”.

Kata Seorang Ulama : “Rasa Untuk Mensyukuri Nikmat Allah swt Itu Juga Adalah NIKMAT”.

~~~~~~~~~~~~~~~~~ amin ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

2007-04-07T13:08:00.000-07:00

biar ceria kerana Islam n tak kan duka bersama Islam

2007-04-06T10:49:00.000-07:00

Kewajipan

Kewajipan Yang Ada Perlu Dilakukan
Dan
Kewajipan Yang Datang Mesti Ditunaikan

Telah berpesan bapa saudaranya sebelum ia meninggal dunia dan dia pula telah berubah kepada manusia labah-labah yang mempunyai kuasa selepas daripada kematian bapa saudaranya itu.

Kata bapa saudaranya kepada spider man :

“wahai anakku! Ingatlah, ketika mana kamu dianugerakan kuasa yang lebih, maka ketika itu sememangnya kamu mempunyai amanah yang besar. Dan ketahuilah, makin bertambahnya kuasa yang ada pada kita, maka makin bertambahlah bebanan amanah di bahu kita”.

Siapa yang tak pernah tonton movies spider man? Rata-rata jawapan ya or pernah.

Betul and tepat kata bapa saudaranya itu.

Cuba lihat aje dalam dunia kehidupan kita. Bermula dari kita dibesarkan hinggalah ke saat kini. Sedarkah kita akan semua ini? Adakah kita hanya merasakan bahawa ini adalah seumpama perkara yang perlu di teruskan sahaja dalam penghidupan ini? Walaupun tika ini kita dianggap seorang manusia yang mempunyai tenaga dan kuasa.

Andainya seumpama itu kita rasakan akan kewajipan yang ada pada dunia kita, so munkin di kala itu kita hanyalah bagaikan makhluk-makhluk lain yang bernyawa and yang tidak bernyawa. Umpamanya kereta, basikal, computer, kapal terbang, virus, atom dan lain-lain yang diciptakan Allah swt.

Andai diperhatikan pada batang tubuh kita kini, sah dan memang tepat boleh dikatakan bahawa, akan rosak dan musnah alam kehidupan disekeliling kita andainya kini kita masing-masing tidak menunaikan tanggungjawab kita.

Lihat dimana dunia kita kini? Adakah masih lagi bergelar bagai seorang anak yang dididik dan diatur hidupnya oleh ibu dan bapa or keluarga? Itu andainya kita berstatus pelajar.

Begitu juga jika telah bergelar suami or isteri, adakah hanya tanggungjawab kita pada pasangan hidup, anak-anak dan keluarga?

Apa kata hidup kita dah jadi bagai pegawai, menteri, ketua Negara dan sebagainya. Bagaimana tanggungjawab kita tika itu agaknya?

Kembali pada dunia kita sebagai seorang student (BA /MA /PhD /+PhD) di dunia perautauan yang sedikit asing.

So status seorang pelajar adalah mengadap, mentalaah buku-buku pelajaran yang memang telah menjadi satu kewajipan. Namun demi dunia kita ini bagaimana kita urus dan langsaikan semua ini? Adakah dengan hanya kita memeluk setiap kawajipan itu seerat-eratnya demi mencapai kejayaan dan harapan segalanya? Tidak adakah kewajipan lain yang datang menjenguk kita dalam kehidupan sehari-harian?

Adakah dalam Dunia kita seharian masih boleh dibilang panggilan telefon or dah tak sempat untuk dihitung? Panggilan dari para kawan, permintaan, kecemasan atau pun untuk bersembang demi mengeratkan persahabatan.

Bagaimana pengisian buat jadual-jadual rutin kewajipan harian?

Kehidupan untuk munkin roommate, housemate, and yang lain-lain yang masih ramai di ruang legar sana.

Satu persoalan lagi. Adakah di ruangan sana nilaian kita letakkan umpama kewajipan untuk bersosial? Keperluan semasa? Mencari pengalaman berkawan? Tempat meluah rasa? Melepaskan rindu yang terluang? Demi mengisi hidup yang masih terluang? Or selain daripada akan semua itu?

Sudah pasti dan dah pasti masing-masing sudah mempunyai jawapan yang setepatnya. Dah munkin juga masih dalam ingauan dan mencari jawapan. Di manakah hidupku kini.

Apapun demi meneruskan hidup ini Kewajipan Yang Ada Perlu Dilakukan Dan Kewajipan Yang Datang Mesti Ditunaikan. Kita ini masih hidup so kita tak boleh mati sebelum kita mati.

Sabda Nabi saw : “sesungguhnya bagi tuhanmu, keluargamu, dan dirimu di sana masing-masing ada hak and tanggungjawab keatas kamu yang kamu mesti tunaikan, maka tunaikanlah hak-hak itu sebaik-baiknya”. Au kama qalla saw.

Selamat menunaikan dan meneruskan penghidupan di dunia yang makin banyak dan merebaknya virus-virus dan pereka virus yang handal-handal. So marilah sama-sama kita meng-updatekan anti virus yang telah ada pada kita ini.

Firman Allah swt : surah al baqarah-

218. Sesungguhnya orang-orang yang beriman, orang-orang yang berhijrah dan berjihad di jalan Allah, mereka itu mengharapkan rahmat Allah, dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

Surah Al Baqarah

190. Dan perangilah di jalan Allah orang-orang yang memerangi kamu, (tetapi) janganlah kamu melampaui batas, karena sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas.

Dalam suatu riwayat dikemukakan bahwa ayat ini turun berkenaan dengan "perdamaian di Hudaibiah", yaitu ketika Rasulullah SAW dicegat oleh kaum Quraisy untuk memasuki Baitullah. Adapun isi perdamaian tersebut antara lain agar kaum Muslimin menunaikan umrahnya pada tahun berikutnya. Ketika Rasulullah SAW beserta shahabatnya memeprsiapkan diri untuk melaksanakan umrah tersebut sesuai dengan perjanjian, para shahabat khawatir kalau-kalau orang-orang Quraisy tidak menepati janjinya, bahkan memerangi dan menghalangi mereka masuk di Masjidil Haram, padahal kaum Muslimin enggan berperang pada bulan haram. Turunnya "Waqatilu fi sabilillahil ladzina (S. 2: 190) sampai (S. 2: 193)" membenarkan berperang untuk membalas serangan musuh.
(Diriwayatkan oleh al-Wahidi dari al-Kalbi, dari Abi Shaleh yang bersumber dari Ibnu Abbas.)

Surah Al Baqarah

45. Jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu. Dan sesungguhnya yang demikian itu sungguh berat, kecuali bagi orang-orang yang khusyu',

2007-04-05T14:31:00.000-07:00

Menu Makan Masa Dengar Ceramah

malam ni hanya ada rezki ( bab ilmu dan ilmiah ) boleh dengar ceramah maulud kat masjid musa ibnu nusair ....
terasa nak p solat insyak kat sana , alhamdulillah lihat-lihat rupanya ada ceramah maulid.
so dok sat dengar ceramah.
penceramah dr dari fakulti dakwah. tak ingat nama pulak td.
sambil dengar ceramah ade juga rezki.
menu masa dengar ceramah maulud :

- makan buah tamar manis
- coklat
- air sejuk yg tak dimasak. air sugai nil lah katakan.

macam tu lah majlis ceramah maulud arab ......
munkin itu warisan dari dulu.

kata dr td .... ceramah n makan n majlis n semua ini tak de apa apa pun kecuali lah bilamana
kita semua dapat ambil manfaat, i'brah or pengajaran daripada peristiwa ini. tambahnya lagi :
saya memang tak suka cakap panjang-panjang, apa yg penting adalah setiap yg kita perkatakan
mestilah ada hujjah dan dalil yg benar ......

berlalu setengah jam, so kita orang minta diri dulu.
terpikir satu perkara.

kalau lah satu hari nanti diri yg budak ni dijemput untuk bagi ceramah. so macamana ?
agaknya agenda tu sudah pasti. so mcana ye? kalau td rasa hebatnya penceramah dr td. moga-moga diberi peluang oleh Allah swt sesuai dengan masa dan keadaannya nanti.
amennn.
sebelum dah banyak kena, but tolak je ... hehe. buat masa ni takat meeting n usrah tu ok je lah. lebih daripada tu ... tungguuuu.
dah pukul 1,30 pg. waallahu allah bissawab.

2007-04-04T08:52:00.001-07:00

Adakah boleh seorang perempuan yang haid masuk ke masjid ?

ni khas untuk Dr aswad kat alexandria ..... baca tu aswad.
tanya pasal ni ni, sape yg tanya ye?
anta tanya soalan tu so utk jawab soalan tu sebaik n seringkasnya ana beli buku fiqh taharah. nasib anta tanya so jadi rajin juga buka kitab lain. :D

Dr. Yusof Qardawi
Kitab fiqhul at tharah
Maktabah wahbah
Cetakan ketiga

Perbincangan pada muka surat 290.

Adakah boleh seorang perempuan yang haid masuk ke masjid ?

Para fuqaha berselisih atau berlainan pendapat mengenai bab adakah boleh wanita yang haid masuk ke masjid. Sebilang besar para fuqaha melarang daripada memasuki masijd sebagaimana hukum bagi mereka yang berjunub (berhadas besar).

Ramai wanita muslimah telah menyoal mengenai perkara ini kepadaku. Persoalan ini timbul kerana sesetengah daripada mereka ingin menghadiri dan menyertai kelas-kelas pengajian dan kuliah-kuliah agama di masjid.

Maka aku telah memberi fatwa bahawa mereka tidak boleh menyertai program tersebut. Jawapan ku ini adalah berdasarkan pendapat jumhur fuqaha (sebahagian besar daripada fuqaha) dan berdasarkan ingatanku(hafalanku) sejak dulu iaitu daripada hadith Nabi saw. “(tidak halal) masjid bagi mereka yang haid dan berjunub.”

Berdasarkan hadith dan hujjah ini, maka seolah-olah telah menyempitkan sedikit sebanyak kebebasan kepada mereka dalam hal ehwal perkara ini.

Sehinggalah aku telah melihat dan memerhatikan kepada nas-nas yang sahih setepatnya dan sorih ad dilalah.

Maka alhamdulillah sememangnya aku telah menemui nas-nas ini yang bersifat lebih luas dan memudahkan kepada kaum muslim.

Pendapat Ibnu Hazm إبن الحزم : harus / boleh bagi wanita yang haid dan nifas memasuki masjid. Demikian juga bagi orang yang berjunub. Ini kerana tidak ada datangnya larangan mengenai perkara yang demikian. Sabda Nabi saw. “ sesungguhnya orang yang mukmin tidak najis”

Dan adalah ahli suffah (sahabat-sahabat yang tinggal di masjid Nabi saw) mereka ini adalah satu kumpulan yang ramai. Sudah semestinya di kalangan mereka ada yang bermimpi (mimpi yang menyebabkan keluar mani). Maka mereka sedikit pun tidak dilarang berkenaan hal yang demikian.

Dalil Ibnu Hazm daripada Hadith riwayat Bhukari dalam kitab as solat 439 bab perempuan tidur di masjid. (hadith daripada ummul mukminin Aisyah ra.. cerita mengenai seorang hamba yang berkulit hitam telah di bebaskan, maka dia telah datang berjumpa dengan Nabi saw dan dia telah memeluk islam. Wanita tersebut tinggal dalam sebuah khemah (khimah) di masjid atau (hafsyi) rumah yang kecil saiz keadaannya.

Dan Abu Muhammad bin Hazm menambah lagi, perempuan yang tinggal dan ma’ruf (kebiasaan) di masjid Nabi saw adalah setengah daripada perempuan yang haid. Dan sememangnya Nabi saw tidak pernah menegah dan melarang mereka.

Maka setiap perkara yang tidak dilarang oleh Nabi saw maka hukumnya adalah MUBAH (harus).

Katanya lagi : seandainya memasuki masjid tidak boleh hukumnya pada perempuan yang haid pasti baginda Nabi saw memberitahu kepada saidatina Aisyah ra mengenai perkara itu ketika ia haid. Baginda saw tidak melarangnya kecuali mengenai tawaf.

Dah menjadi perkara yang batil yang mana meyakini bahawa tidak harus bagi seorang perempuan memasuki masjid, dan baginda saw tidak menghalangnya.

Ibnu Hazm mengatakan mengenai hadith, sabda Nabi saw “(tidak halal) masjid bagi mereka yang haid dan berjunub.” Hadith ini mempunyai sanad yang penuh dengan kelemahan. Maka dengan sendirinya ia tidak boleh dijadikannya hujjah.

Perkara yang perlu dititik beratkan lagi kata Ibnu Hazm ialah : sememangnya perkara yang dijaga dan ditakuti iaitu kekotoran masjid akibat daripada darah haid, perkara ini tidak berlaku lagi pada zaman kita sekarang. Realitinya dunia hari ini wanita-wanita yang haid memakai pakaian di waktu haidnya dengan pakaian yang boleh meyakini bahawa sesekali ia terjaga dan jauh daripada berlaku kekotoran seperti mana satu ketika dahulu. Pakaian mereka ini selamat daripada terkeluar darah walaupun setitik darah.

Wallahu a’lam bissawab …

2007-04-04T08:52:00.000-07:00

Adakah boleh seorang perempuan yang haid masuk ke masjid ?

Dr. Yusof Qardawi
Kitab fiqhul at tharah
Maktabah wahbah
Cetakan ketiga

Perbincangan pada muka surat 290.

Adakah boleh seorang perempuan yang haid masuk ke masjid ?

Berdasarkan hadith dan hujjah ini, maka seolah-olah telah menyempitkan sedikit sebanyak kebebasan kepada mereka dalam hal ehwal perkara ini.

Sehinggalah aku telah melihat dan memerhatikan kepada nas-nas yang sahih setepatnya dan sorih ad dilalah.

Maka alhamdulillah sememangnya aku telah menemui nas-nas ini yang bersifat lebih luas dan memudahkan kepada kaum muslim.

Maka setiap perkara yang tidak dilarang oleh Nabi saw maka hukumnya adalah MUBAH (harus).

Dah menjadi perkara yang batil yang mana meyakini bahawa tidak harus bagi seorang perempuan memasuki masjid, dan baginda saw tidak menghalangnya.

Wallahu a’lam bissawab …

2007-04-03T16:16:00.000-07:00

besok aku ingin istiharkan ..... dengan rasminya aku nyahkan pergi ANGAN-ANGAN yang masih bertapak teguh dalam jiwa.
pergilah kamu wahai ANGAN-ANGAN bersama sang TANGGUH-TANGGUH.

wahai HASRAT N CITA-CITA YG SUCI jom mai sni ... cuba kuatkan and teguhkan sang tangan mangan n jemari untuk memapah sang makhluk yang mempunyai ilmu ini. BUKU ke ? yup !

dengan kata yang mudah and tidak berbahasa-bahasa .... JOM MAI KITE SAMA-SAMA GENGAM ERAT NIAT DI DADA BUAT SANG ILMU UNTUK MENCARI PENCIPTA yang MAHA AGUNG.

SELAMAT TERUSKAN STUDY ....

moga ALLAH SWT TEGUHKAN jiwa demi menghabiskan BACAAN N MENDAPAT KEFAHAMAN :

> BUKU FALSAFAH BARAT MODEN bermuka surat 300 lebih
> KITAB ILMU KETUHANAN DAN KENABIAN

final EXAM BILA TU ? insyAllah akhir bulan 5 nanti.

GUNALAH FORMULA 3 T TABAH + TEKUN + TAWAKKAL

2007-04-03T01:43:00.000-07:00

2007-04-02T10:24:00.000-07:00

Positifkan Pemikiran

ضوابط الأخلاق / etika-etika akhlak

- Potensi diri @ nilai tambah keupayaan diri

- Meningkatkan modal insan dalam diri

- Kamu amat berpotensi membangunkan agama dan bangsa

- Kita dari masyarakat so kemasyarakat kita kembali

- Kepentingan bahasa amat penting dalam kerjaya

- Kalau bukan masa belajar, sukar untuk menyambung kesinambungan belajar walaupun semangat membaca yang tinggi … so mesti ambil peluang masa belajar ini

- Kemahiran insan perlu tinggi

- Nilai tambah kemahiran mesti dipertingkatkan

- Pakejkan diri terhadap semua perkara dan suasana

- Preparekan / persiapkan diri

Inilah kata-kata yang boleh menarik perhatian dalam ceramah malam ini. Sebakinya boleh kata kurang tepat dan jauh dari menepati fakta sebenar. Ini semua adalah mengenai keterangan para pegawai dari kementerian pengajian tinggi dan salah seorang pensyarah dari UPM. Dalam sesi soal jawab rasanya sesekali tidak menepati piawayan menjawab soalan. Walaupun taraf pendidikkan mereka patut dibanggakan.

Cerita pasal kelangsungan majlis.

Majlis pada malam ni tak mampu untuk ikuti terus sehingga tamat. Khususnya dalam sesi soal jawab. Dewan rasa tak selesa. Suhu badah naik tiba-tiba. Walaupun rasanya suhu di luar sana 17c. sebabnya > Sesi joal jawab yang agak tidak mengikut etika yang sebenar. Lebih kepada masing-masing ingin mempertahankan pendapat sendiri and bukan berdasarkan fakta dan sebaliknya. So ada baiknya tidak berkongsi sama yang yang mereka bicara dan persoalkan. Ana bari u’n mimma tahasstun. Keadaan dewan boleh bagi mark third class.

So > Kita neutralkan keadaan.

Walau apa sekalipun, cara hidup yang sihat di dunia ini adalah dengan menghirup udara segar sahaja. Itu langkah yang sebaiknya walaupun kadang kala terserempak akan keadaan situasi pencemaran udara yang amat merbahayakan.

Itu perbandingan antara rohani dan jasmani.

So bagaimana dengan persekitaran pemikiran dan situasi keadaan jiwa di dada?

Malam ni so boleh diumpakan seumpama itu. Walau dalam keadaan udara kotor yang kritikal sekali pun, namun selagi nyawa dikandung badan hidup perlu diteruskan.

Binalah pemikiran positif. Ataupun positifkan pemikiran anda. Dari segi saintifik, hati yang dapat bertugas dengan elok so ia akan mampu untuk meneutralkan segala-galanya demi untuk badannya.

Semua ini adalah mengenai Majlis Ramah Mesra bersama rombongan dari Malaysia :

- Dr fauzi

- Tuan haji Ibrahim bin Ali

Pegawai di kementerian pengajian tinggi pelajar luar negara

- Prof madya Abdul Rahman

Pensyarah UPM fakulti pendidikan

- Encik Fuad

Wakil kedutaan Malaysia Kaherah

Majlis berakhir dengan jamuan makan. Menu? Nasi ayam goring pedas :D Alhamdulillah.

So tidur awal-awal and yang penting lagi adalah beradablah kamu untuk mulakan hidup besok hari. Bagaimana adab untuk hidup di esok hari?

Mudah je… bangun tidur sebelum fajar sodik menjelma. Selamat membina diri sebenar-benar muslim yang di akhir zaman.

“Selamat membina diri by sebenar-benar muslim yang di akhir zaman”

2007-04-01T02:49:00.001-07:00

apa kata hari ini?
apa nak kata utk hari ini?
apa benda nak buat hari ini?
dah siap ke yang semalam?
jom kita teruskan perjuangan utk hidup ini....
hidup demi apa?
harta benda?
perempuan?
cita-cita?
keluarga?
kemewahan?
ok
nyah semua pergi...

jagalah diri dengan islam
islam akan jaga kamu.
or
jagalah islam
islam juga akan jaga kamu.

moga islam jadi nafas hidup ku

2007-04-01T02:49:00.000-07:00

apa kata hari ini?

2007-03-31T01:17:00.000-07:00

nak mengerti kalimah cinta?
"ia tidak bertutur kata, namun adanya ia memberi makna"

kalimah cinta. satu kalimah yang memang tidak asing bagi seluruh manusia sejagat. sekalipun rata-rata yang menyebutnya tidak memahami dan tidak mengerti mahkluk apakah cinta itu. kalimah ini juga digunakan oleh para Nabi-Nabi as dan Rasul as yang diutuskan jesteru untuk menanam sedalam-dalamnya di dalam hari orang mukmin demi mengangkat darjatnya setinggi-tinggi darjat. daripada bergelar seorang manusia biasa kepada hamba kepada raja tuhan sekelian alam.

melalui cinta hati-hati mukmin dapat digoncangkan, dihidupkan dan terus menjalar rasa cinta kepada Allah swt dan islam itu sendiri. bermaksud di sana akan mengerti cinta sebenar bahawa betapa agungnya para mukmin dapat menikmati erti keabdian melalui cinta kepada Allah swt.

juga kalimah cinta tidak asing dari kalam motivator dan para kaunseling bahawa kalimah ini sememangnya adalah bagai sihir dan mempunnyai bayang-bayang yang halus di jiwa manusia. ia tidak bertutur kata, namun adanya ia memberi makna.

kita dapati di dalam kitab suci Al quranul karim mengenai kalimah cinta disebut sebanyak lebih daripada 80 kali. iaitu termasuk kalimah-kalimah yang memberi erti yang sama seumpama cinta walaupun dalam keadaan yang berbeza.

juga dituturkan kalimah cinta melalui kalam suci baginda Rasulullah saw. pada perbagai tempat yang berlainan. sememangnya sekali-kali tidak mengaibkan sedikitpun kalam baginda saw yang suci dengan kalimah cinta.

perlu diingatkan bahawa bilamana berbica mengenai cinta is tidak bermakna cinta yang biasa dilaung-laungkan di media massa, bisikan lagu yang dinyanyikan yang mana semua itu memberi maksud cinta itu hanyalah rasa cinta antara lelaki dan perempuan. sedangkan pengertian kalimah ini adalah sebaliknya. pengertian yang dilaung-laungkan oleh media perdana yang global ini seolah-olah membuat defenisi bagi kalimah cinta di dunia ini. realiti semua ini tidak lain dan tidak bukan hanya lah semata-mata membawa penipuan dan jauh daripada menunjukkan ketulenan yang sebenar. terpesongnya pengertian ini so manusia kini just memahami bahawa love is making sex.
dot dot dot ....... nak tahu lebih lanjut lagi pasal cinta ni so bacalah buku
al hub kaifa nafhamuhu wakaifa numarisuhu. 200 m/s lebih.
penulis - dr sohaba mohd bunduk.
harga - 9 poung egypt je.
nak dapat ilmu tentang cinta pun kena baca buku juga. jangan dok cuba2 praktikal terus.

ni sambil baca, juga nak tahu apabenda cinta maksud yg sebenarnya? baca je sambil2 hilang mengantuk baca buku kuliah.

DARIPADA ARTIKEL INI ... SELAMAT PENGANTIN BARU BUAT SAHABAT SEKAPAL
US ZOOL NAZHI NAINA MOHAMMAD. MOGA rumah tangga diberkati rahmat Allah swt. hingga ke akhir hayat.

2007-03-30T13:09:00.000-07:00

Selamat Menyambut Maulidur Rasul

Telah diriwayatkan daripada saidatina Aisyah bahawa dia telah berkata :" Sedang aku menjahit baju pada waktu sahur ( sebelum subuh ) maka jatuhlah jarum daripada tanganku, tiba2 kebetulan lampu pun padm, lalu masuklah Rasulullah s.a.w. Ketika itu juga aku dapat mengutip jarum itu kerana cahaya wajahnya, lalu aku berkata, " Hai Rasulullah, alangkah bercahayanya wajahmu! Seterusnya aku bertanya : "Siapakah yg tidak akan melihatmu pd hari qiamat?" Jawab Rasulullah : " Org yg bakhil." Aku bertanya lagi : " Siapakah org yg bakhil?" Jawab baginda : " Org yg ketika disebut namaku di depannya, dia tidak mengucap selawat ke atasku." Maka sahabat2 semua banyakkan selawat ke atas Rasulullah.. bersempena dengan ketibaan hari kelahiran baginda marilah kita sama2 memperbanyakan berselawat...semoga memperoleh SYAFAAT..Selamat Menyambut Maulidur Rasul

2007-03-29T12:36:00.000-07:00

mencari hikmah dalam hidup

soalnya dgn apa ?

2007-03-28T14:13:00.000-07:00

TANGKAPAN TELINGA BUAT HARI INI

- Sifat seorang ketua yang terlalu laju dalam tindakkan .. so .. anak-anak buah akan
ketinggalan kebelakang,
- Sifat seorang ketua yang sedikit slowly ..... namun anak-anak buah dapat berjalan
bersama-sama
.... so pilih lah yang mana satu yang kamu mahu pratikkannya.

Dalam hidup kita ni susah tak pe,
Tapi asalkan kita bahagia.

Tawarkan penkhidmatan kita,
But bukan minta jawatan.

Berkata ulama : "biar mati menjadi rehatku"

Kata saidina Umar ra. : "tidak ada rehat bagi orang mukmin, kecuali ketika mana ia menumui tuhannya"

2007-03-27T19:22:00.000-07:00

AMALAN

amalan yang baik itu tidak akan mati,
selagimana kita tidak melupuskannya
so jagalah sebaik2nya ia dengan sifat Niat yang baik dihati

selagimana kita ditakdirkan masih bernafas di alam fana ini so semestinya sesuatu yang makin bertambah itulah amalan. soalanya kearah manakah halataju setiap amalan perbuatan kita itu? berbahagialah andainya setiap kelipan mata dan turun naiknya nafas kita, semuanya berdasarkan kesedaran bahawa ini segalanya adalah dari Allah swt.

sedar or menyedari dan hidupkah hati kita? kemana nanti perginya setiap perit jerih amalan yang kita lakukan? adakah kita yakin setiap penat lelah kita itu akhirnya dikira baik oleh Allah swt?

Islam tidak pernah mengajar umatnya melakukan sesuatu perkara tanpa ada sistem dan kaedahnya, walau sekalipun akhir sesuatu sistem itu hanyalah pergantungan kepada Allah swt. akan tetapi pada setiap permulaan setiap langkah yang dilakukan hingga akhir penyelesaiannya adalah telah tersedia peta perlaksaan yang mana berdasarkan petunjuk Ilahi. betulkah begitu? sedarkah kita semua itu? adakah berlalunya hidup kita yang lalu berdasarkan semua itu?

persoalan yang usah dijawab dengan kata-kata lisan yang enak berbicara, usaha dan yakinlah akan setiap Hukum Allah swt. perbaharui, teliti, selidiki, perhati dan amat-amtiilah setiap yang kita rasakan bahawa ini Niat setulus suciku.

penghidupan yang dipenuhi dengan amalan yang baik, asasnya adalah dari niat yang baik.

ALLAH MATLAMATKU
RASUL IDOLAKU
SYAHID DIJALAN CITA-CITAKU YANG TERTINGGI

2007-03-26T07:18:00.000-07:00

JANGAN MATI SEBELUM MATI

banyak benda yang biasa, dan banyak juga benda yang luar biasa. pilihlah yang mana kamu suka. itu semua hak kita.

2007-03-23T18:27:00.000-07:00

3 pg yg biasa berkelip-kelip

lg 2 minit ke pukul 3.30 pg, sambil tunggu air panas menjadi suam, yang sudah pasti tiada bicara utk digambarkan enaknya air ni. walau ia sejernih air cuma. sambil tunggu nasi turun kat perut, so byk pekara yg boleh diisi masa ni. antaranya buat sesuatu catatan pd makhluk ni. taip je lah apa-apa sekalipun. besok 8 tepat pg memang dah wajib kena bertungkus lumus menyiapkan persiapan dewan yg akhir di dewan solah kamil. demi mendapat ISO 2007 dari pihak penganjur :D. program ini akan berlangsung 2 hari seminar and add satu hari lg iaitu majlis penutup bersama [ersebahan di malam harinya. so masa-masa tu mesti kena curi tulang utk rest, atau dengan bahasa yg mudah faham... utk tidur n tidur :D. itu cadangan yg baik utk tak mahu mematikan terus sel-sel otak. sayang sel-sel otak yg ada ni. sememangnya kajian santifik kata, sel otak akan mati seandainya seseorg tidak tidur di malam hari. betul tak? itu yg pernah kita sama-sama baca and dengar. dalam quran pun sebut and menyatakan bahawa malam itu dijadikan utk berehat dan tengah hari itu adalah itu persiaran mencari rezki di atas muka bumi ini.
air dah mula suam, so persiapan terakhir utk tidur. itu pun sendainya mata ni boleh dilelapkan. biasanya amat payah utk menjadi pelelap yg mudah.
tidur awal ot lewat tak penting. YG AMAT PENTING BOLEH BANGUN AWAL UTK TAHJUD AND SUBUH BERJEMAAH.

tidur x penting. bangun awal yg penting. ................
itu pun kalau masih hidup besok hari.
dah 10 minit berlalu.3.43pg.

2007-03-23T11:22:00.000-07:00

masa hanya ada sejam lagi nak mula usrah, maaf le kalau nampak semberono terjemahan n ringkasan bila u all baca teks ni. objektif usrah hari ni ... JOM BINA KEMBALI NIAT ! comel and molek kalau ambil penulisan hasil dripd cernaan ilmu tuan guru kita dr yusof qardawi. so pendekkan cerita me pastekan kat sini je lah utk simpanan and tengokkan bersama. buat u all bakal ustaz-ustaz medic akan datang.

Nilaian / kedudukan Niat dalam Islam

Diambil daripada kitab : thaqafah/education daeyah Dr. Yusof Al Qardawi

Niat merupakan satu perkara yang perlu diberi perhatian dan penjelasan yang sejelas munkin. Ini kerana, niat merupakan batu asas, penilai, dan pengukur, seterusnya menjadi penggerak yang utama bagi setiap amalan dalam Islam. Berdasarkan kepada Al Quranul karim dan Hadith as syarif sejauh manakah kedudukan dan nilaian niat dalam Islam?

Secara umumnya kita boleh simpulkan kepada beberapa noktah penting :

Islam meletakkan niat sebagai pengukur dan asas utama bagi setiap amalan.

Dan amalan hati menjadi penentu kepada setiap yang zahir.
Firman Allah swt. Surah Qaf :33
(Yaitu) orang yang takut kepada Tuhan Yang Maha Pemurah sedang Dia tidak kelihatan (olehnya) dan dia datang dengan hati yang bertaubat.

Firman Allah swt . Surah As Syua’ra : 89.
( kecuali orang-orang yang menghadap Allah dengan hati yang bersih)

Firman Allah swt . Surah As Shoofat : 84.

(lngatlah) ketika ia datang kepada Tuhannya dengan hati yang suci^[1])^[1]

[1]. Maksud datang kepada Tuhannya ialah mengikhlaskan hatinya kepada Allah dengan sepenuh-penuhnya.

Firman Allah swt surah Al Baqarah : 177 ( Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan, akan tetapi sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah)

firman Allah swt surah Al Hal 37.

(Daging-daging unta dan darahnya itu sekali-kali tidak dapat mencapai (keridhaan) Allah, tetapi ketakwaan dari kamulah yang dapat mencapainya. Demikianlah Allah telah menundukkannya untuk kamu supaya kamu mengagungkan Allah terhadap hidayah-Nya kepada kamu. Dan berilah kabar gembira kepada orang-orang yang berbuat baik.)

Niat yang betul (sohih) menjadikan amalan adat kepada ibadat, harus kepada taat, amalan shahwah dikira mendekatkan diri kepada Allah swt.

Kebenaran dan keikhlasan niat akan mendapat kepastian mendapat ganjaran Allah swt.

Diberi ganjaran pahala melakukan amalan penuh, sekalipun tidak melakukan sepenuhnya.

Firman Allah swt surah An nisa’ :100.

(Barangsiapa berhijrah di jalan Allah, niscaya mereka mendapati di muka bumi ini tempat hijrah yang luas dan rezki yang banyak. Barangsiapa keluar dari rumahnya dengan maksud berhijrah kepada Allah dan Rasul-Nya, kemudian kematian menimpanya (sebelum sampai ke tempat yang dituju), maka sungguh telah tetap pahalanya di sisi Allah. Dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang)

Mendapat ganjaran pahala sekalipun tidak melakukannya.

Contohnya :

- Medapat pahala jihad – hadith bhukari.

- Dikiran mati syahid pada jalan Allah swt. – sabda Nabi saw. (sesiapa yang meminta kepada Allah untuk mendapat syahid dengan sebenar-benarnya, Allah akan meletakkannya daripada golongan mereka yang syahid, sekalipun ia mati di atas hamparan tidurnya)-hadith riwayat muslim.

- Termasuk orang yang mengerjakan qiamullai – hadith riawayat bhukari dan ahmad.

- Mendapat ganjaran pahala orang yang mengeluarkan infaq fi sabilillah – hadith riwayat ahmad dan tarmizi sahih.

Menerima pembalasan terhadap niat yang jahat dan maksiat.

( hadith Nabi saw. mengenai dua orang yang mati kerana saling membunuh, maka kedua-duanya ke neraka. Oleh kerana di antara mereka berdua ( pembunuh dan yang dibunuh) mempunyai niat yang sama.(niat ingin membunuh).

Mendapat keberkatan hasil daripada niat yang baik (solehah).

- mendapat kurnian daripada Allah swt . Surah Al Anfal 70. (Hai Nabi, katakanlah kepada tawanan-tawanan yang ada di tanganmu: "Jika Allah mengetahui ada kebaikan dalam hatimu, niscaya Dia akan memberikan kepadamu yang lebih baik dari apa yang telah diambil daripadamu dan Dia akan mengampuni kamu." Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang).

-mendapat kejayaan dalam pekerjaannya . surah An Nisa 35.

( ….. Jika kedua orang hakam itu bermaksud mengadakan perbaikan, niscaya Allah memberi taufik kepada suami-isteri itu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal).

Amalan yang tidak dikira niat ibadat terhadap dua perkara.

Perbuatan maksiat dan amalan yang haram dengan niat melakukan kebaikan dan amal. Penilaian agama islam adalah berdasarkan matlamat dan cara pelaksaannya sekali. Allah swt tidak menerima amalan yang bermatlamatkan kepada kebenaran akan tetapi menggunakan jalan yang salah.

Sabda Nabi saw. (sesungguhnya Allah swt itu baik maka Ia tidak akan menerima sesuatu yang buruk) - hadith riwayat Muslim.

Amalan I’badat dan perbuatan untuk mendekatkan diri kepada Allah swt. yang tidak disyariatkan oleh Allah swt. sememang tidak ada sesiapa yang boleh mereka cipta atau menokok tambah sesuatu amalan ibadat dan cara mendekatkan diri kepada Allah swt. sekalipun ia mengharapkan balasan daripada Allah swt. perkara ini adalah permulaan kepada membawa kepada bidaah dalam agama. Sabda Nabi saw. ( barang siapa yang mereka cipta pada perkara kami ini (agama islam) maka ianya ditolak).

Khas untuk usrah buat : ( Dr mohammad ,Dr wafi, Dr hanifah, Dr ezairy, Dr ezaini,Dr ayep, Dr arif,Dr sob)

Thursday : March 22, 2007 : selepas solat asar.

……samy foto hayyu sabie

2007-03-21T21:00:00.000-07:00

AHLAN WASAHLAN KE SPEKTRUM 2007
TERBUKA UNTUK SEMUA WARGA MALAYSIA

2007-03-21T20:44:00.000-07:00

Tentatif Program SPEKTRUM ‘07

HARI PERTAMA

Hari : Sabtu
Tarikh : 24 Mac 2007
Tempat : Dewan Soleh Abdullah Kamil
kampus induk universiti al azhar, madinah nasr.

8.00 am - 8.30 am : Pendaftaran

8.30 am - 9.15 am : Perasmian Pembukaan SPEKTRUM ‘07

9.15 am - 10.30 am : Seminar Peradaban Kerajaan Negeri Kelantan I

10.30 am - 10.40 am : Rehat

10.40 am - 12.00 pm : Seminar Peradaban Kerajaan Negeri Kelantan II

12.00 pm - 12.30 pm : Rehat, Makan, dan Solat

12.30 pm - 3.30 pm : Forum al-Munzirin

3.30 pm : Bersurai

HARI KEDUA

Hari : Ahad
Tarikh : 25 Mac 2007
Tempat : Dewan Soleh Abdullah Kamil

8.00 am - 8.30 am : Semakan Pendaftaran

8.30 am - 10.30 am : Wacana Pemikiran YAB. Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat I

10.30 am - 10.40 am : Rehat

10.40 am - 12.00 am : Wacana Pemikiran YAB. Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat II

12.00 pm - 1.00 pm : Rehat, Makan, dan Solat

1.00 pm - 3.30 pm : Dialog

3.30 pm - 3.45 pm : Rehat dan Solat

3.45 pm - 6.30 pm : Ceramah Umum

( Peranan dan Persiapan Pendakwah @ Pemimpin )

6.30 pm : Bersurai

HARI KETIGA (PAGI)

Hari : Isnin
Tarikh : 26 Mac 2007
Tempat : Nadi Syabab, Hayyu Sadis ( Ikhwah )
: Nadi Tanmiyah Thaqafiah ( Akhawat )

7.00 am - 7.30 am : Pendaftaran

7.30 am - 11.45 am : Sukaneka I

11.45 am - 12.30 pm : Rehat dan Solat

12.30 pm - 3.30 pm : Sukaneka II

3.30 pm : Bersurai

HARI KETIGA (MALAM)

Hari : Selasa
Tarikh : 26 Mac 2007
Tempat : nadi riadi hayyu sadis ( komplek sukan syeksen 7 )

5.00 pm - 6.30 pm : Persiapan Malam Kemuncak

6.45 pm - 11.10 pm : Malam Kemuncak SPEKTRUM ‘07 (MEMENTO SPEKTRUM’07)

: Persembahan

- nasyid

- dikir timuran islam

- persembahan pentomen

- pertunjukkan seni silat

: Penyampaian Hadiah dan Cenderahati

: Perasmian Penutup SPEKTRUM ‘07

2007-03-21T20:23:00.000-07:00

AHLI ROMBONGAN KE MESIR

1. Zulkipli b. Mat Yusof – 650827 03 5725

- Timbalan Ketua Dewan Pemuda Pas Negeri Kelantan.
- Pengerusi Lajnah Tarbiah DPPNK
- Ketua DPP Kawasan Ketereh.
- Penolong Kanan Maahad Pengajian Islam.
- Bekas Presiden PMRAM 1995.

2. Mohd Ridza bin Hj. Zain – 671221 03 5053

- Setiausaha Dewan Pemuda Pas Negeri Kelantan.
- Ketua DPP Kawasan Pasir Mas
- Penolong Pengarah Sukan di Urusetia Pembangunan Wanita, Belia dan Sukan.

3. Baharudin bin Mohd Nor – 680410 03 5081

- AJK Dewan Pemuda Pas negeri Kelantan.
- Timbalan Pengerusi Lajnah Tarbiah DPPNK
- Ketua DPP Kawasan Kota Bharu.
- Pengetua SMU(A) Taqadum Maarif, Pasir Tumbuh.
- Bekas Pemangku Presiden PMRAM 1995.

4. Abdullah Abdul Razak -

- Setiausaha Dewan Ulama Pas Negeri Kelantan.
- Bekas ADUN
- Bekas Presiden PMRAM 1975

5. Siti Zailah bt. Mohd Yusoff - 631012 03 5368

- Ketua Dewan Muslimat Pas Kelantan.
- Timbalan Pengarah Halaqat, Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Negeri Kelantan
- Bekas Senator Dewan Rakyat.

6. Yb Hjh. Wan Ubaidah bt. Wan Omar 019 9863933

- Naib Ketua Dewan Muslimat Pas Kelantan
- Senator Dewan Rakyat

7. Yb Mumtaz bt. Nawi

- Senator Dewan Rakyat

8. Datin Hajjah Tuan Sabariah Tuan Ishak - 480101 03 5276

- Isteri Menteri Besar Kelantan.
- Pengerusi PURNAMA

9. Wan Azizah Wan Mahmood - 590205 03 5024

- Pengiring

10. Nazman bin Yusof - 750712 03 5276

- Pengiring

11. Anak dan menantu Tok Guru 3 orang

14. Isteri YB Ustaz Ismail Noh

15. Hjh Zainab bt. Hj Mohd Nor

- Isteri Us Abdullah Ab.Razak.

16. Suami Ust Siti Zailah

17. Suami YB Mumtaz

18. Datin isteri TMB

19. Anak lelaki TMB

20. Anuar Bakri

- Setiausaha Sulit MB

21. Ustaz Muhammad Mustafa

- Penceramah Bebas

2007-03-21T10:27:00.000-07:00

Tahaluf Dalam Islam

MUQADDIMAH

Tahaluf ialah perjanjian persefahaman bagi bekerjasama dan bantu-membantu untuk menghadapi lawan. Persefahaman ini berlaku di kalangan sesama Islam seperti yang dilakukan oleh Rasulullah s.a.w. denganAus dan Khazraj yang membawa kepada penyatuan umat di bawah panji-panji dan tertegaknya negara Islam.

Hal ini juga berlaku dengan kumpulan bukan Islam seperti persefahaman dengan Bani Hasyim dan Bani Abdul Mutalib yang berlaku sebelum hijrah dan persefahaman dengan kabilah Khaza’ah selepas “Perjanjian Hudaibiyah”.

Rasulullah s.a.w. mengiktiraf half al-fudul yang berlaku pada zaman jahiliyah apabila terbentuk satu persefahaman menentang kezaliman. Perkara ini terjadi setelah seorang lelaki dari kabilah Zubaid dizalimi oleh Aas bin Wa’il, lalu dia meminta pertolongan. Akan tetapi tidak ada yang sanggup untuk menolongnya, lalu beberapa orang daripada bangsawan Makkah yang bersimpati dengannya telah mengadakan persefahaman di rumah Abdullah bin Jad’an untuk menentang kezaliman tersebut.

Berhubung dengan peristiwa ini, Rasulullah s.a.w. telah bersabda, maksudnya:
Daripada Talhah bin ‘Abdullah bin ‘Auf, bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: “Sesungguhnya aku telah menyaksikan di rumah Abdullah bin Jad’an satu pakatan yang aku amat suka kepadanya seperti sayang kepada unta merah (barang yang sangat berharga), kalau aku diajak kepadanya di zaman silam nescaya aku menyahutnya.” (Riwayat Ibnu Ishaq) Oleh itu, tahaluf telah menjadi suatu perkara yang berlaku dalam perjalanan Harakah Islamiyah menurut keperluan dan cabaran yang berlaku pada zaman masing-masing. Satu kajian yang mendalam perlu dibuatdan dibincangkan dengan teliti agar langkah yang diambil tidak bercanggah deng prinsip Islam yang mesti ditegaskan dalam semua keadaan.

Hukum Tahaluf

Tahaluf diizinkan oleh syariat berdasarkan kepada syarat-syaratnya.Untuk memahami syarat-syaratnya, hendaklah dikaji perbezaan di antara tahaluf yang dilangsungkan oleh Rasulullah s.a.w. dan ditolaknya.

Syarat-syarat Tahaluf
1.Membawa maslahah dan tidak mengikat sehingga menjejaskan prinsip

Dalil-dalilnya ialah:
a) Hubungan Rasulullah s.a.w. dengan keluarganya dari kalangan Bani Hasyim dan Bani Abdul Mutalib,
khasnya Abu Talib. Walaupun mereka tidak menganut Islam, tetapi mereka mempertahankan Rasulullah
s.a.w. sehingga sanggup berkorban apa sahaja.
Tetapi pernah Abu Talib membuat satu kenyataan seolah-olah supaya Rasulullah s.a.w. bertolak-ansur
dalam perkara prinsip, lalu dengan tegasnya Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud:

“Wahai bapa kesayanganku, demi Allah, kalau mereka meletakkan matahari di sebelah kananku dan bulan di sebelah kiriku agar aku meninggalkan urusan ini (menegakkan Islam), nescaya aku tidak akan meninggalkannya sehinggalah Allah memberi kemenangan kepada agamaNya atau aku mati kerananya.”
Akhirnya Abu Talib dan keluarganya kecuali Abu Lahab, mengambil keputusan untuk mempertahankan Rasulullah s.a.w.

b) Hubungan Abu Bakar al-Siddiq r.a. dengan Ibn Daghnah yang bersedia untuk memberi perlindungan kepada beliau dibatalkan. Hal ini terjadi apabila Ibn Daghnah mensyaratkan kepada Abu Bakar supaya jangan beliau membaca al-Quran di luar rumah kerana bimbang boleh mempengaruhi orang lain kepada Islam. Contoh maslahat yang diizinkan: a.Ke arah kedaulatan Islam dan pelaksanaan syariatnya.Dalam situasi kegagalan idealogi-idealogi asing dan kebuntuannya menyelesaikan masalah, terdapat kumpulan orang- orang Islam yang jahil dan terjebak ke dalam idealogi bukan Islam dan kumpulan orang bukan Islam yang memberi kesempatan kepada perlaksanaan Islam, maka mestilah diadakan hubungan dengan mereka ke arah dalam memberi sokongan kepada perjuangan kita dalam pilihanraya, dalan persidangan dewan dan sebagainya, dengan syarat mereka bersedia untuk menerima kepimpinan Islam,
mengakui kedaulatan dan perlaksanaan dengan sepenuhnya dan kita tidak memaksa mereka untuk menganut Islam (tetapi mengambil peluang memperkenalkan Islam kepada mereka).
Dalilnya ialah perjanjian Rasulullah s.a.w. di Madinah dengan orang-orang Yahudi.

b.Menentang kezaliman, penyelewengan dan keruntuhan moral
Apabila perkara ini merupakan perkara-perkara yang dirasai kesan dan akibatnya kepada semuagolongan, termasuk golongan bukan Islam, maka boleh diadakan persefahaman dalam perkara ini. Contohnya, bekerjasama di dalam usaha mendesak pembebasan tahanan dan sebagainya kerana Rasulullah s.a.w. mengiktiraf half al-fudul serta mengakui pakatan dan persefahaman golongan yang menentang perjanjian pemulauan ke atas keluarga Rasulullah s.a.w. walaupun mereka tidaklah sampai ke peringkat mengakui kedaulatan Islam. Dan sabda Rasulullah s.a.w., maksudnya: Diriwayatkan daripada Jabir r.a. katanya: Dua orang anak muda yang mana salah seorang di antaranya dari kaum Muhajirin dan seorang lagi dari kaum Ansar sedang bertengkar.Seorang dari kaum Muhajirin atau mungkin juga beberapa orang dari kaum Muhajirin berteriak: Wahai orang Muhajrin! Manakala kaum Ansar berteriak: Wahai orang Ansar! Setelah mendengar suasana begitu Rasulullah s.a.w keluar dan bersabda: Ada apakah panggilan seperti Jahiliyah ini? Mereka menjawab: Tidak ada apa-apa wahai Rasulullah. Hanya ada dua anak muda sedang bertengkar di mana salah satu dari keduanya berusaha memukul bahagian tubuh yang satunya. Rasulullah s.a.w bersabda: Kamu tidak perlu menyembunyikan
persoalan. Seharusnya kamu menolongnya baik yang zalim mahupun yang dizalimi. Terhadap yang zalim, maka hendaklah beliau mencegah kezalimannya. Sesungguhnya itu bererti telah menolongnya. Manakala terhadap yang dizalimi hendaklah beliau membelanya."
(Riwayat Muslim)

2.Mengakui kepimpinan Islam dan tidak menjejaskan matlamat perjuangan
Dalilnya:
a) Rasulullah s.a.w. telah menangguhkan tahaluf dengan Bani Syaiban apabila mereka tidak bersedia untuk bersama-sma menegakkan negara Islam dan mempertahankannya. Hal ini terjadi apabila Bani Syaiban menyatakan ketidaksanggupan untuk berhadapan denga Parsi tetapi hanya sanggup menghadapi kabilah Arab sahaja.
b) Rasulullah membatalkan cadangan untuk bertahaluf dengan Bani ‘Amir apabila mereka mahu
berkongsi jawatan kepimpinan negara tanpa menerima Islam.

3.Tidak berwala’ kepada musuh dan tidak redha dengan pegangan mereka
Di antaranya ialah mengakui kepimpinan orang-orang bukan Islam dan bertahaluf dengan musuh-musuh Islam untuk memerangi orang-orang Islam. Firman Allah s.w.t., maksudnya:
“Janganlah orang-orang yang beriman mengambil orang-orang kafir menjadi teman rapat denganmeninggalkan orang-orang yang beriman.Dan sesiapa yang melakukan (larangan) yang demikian maka tiadalah ia (mendapat perlindungan) dari Allah dalam sesuatu apapun, kecuali kamu hendak menjaga diri daripad sesuatu bahaya yang ditakuti dari pihak mereka (yang kafir itu). Dan Allah perintahkan supaya kamu beringat-ingat terhadap kekuasaan diriNya (menyeksa kamu). Dan kepada Allah jualah tempat kembali.” (Ali ‘Imran: 28)
Berwala maknanya menjadikan sebagai pemimpin, teman yang akrab, pelindung atau penolong. Keadaan takut adalah darurat. Kesetiaan dalam keadaan itu dilahirkan secara zahir, tetapi hatinya tidak redha di samping berusaha untuk membebaskan diri dengan merancang bagi meneruskan perjuangan dengan berhijrah dan sebagainya. Muwada’a Di sana terdapat satu persefahaman secara sementera waktu dengan golongan yang bermusuh kerana maslahah. Persefahaman ini dinamakan muwada’ah dan ada juga ulama’ meletakkannya dalam perkara
hadanah (gencatan senjata). Disebut dalam “Syarah Muhazzab” (karangan Imam Nawawi), di antara maslahahnya ialah mengharapkan mereka masuk Islam, mereka akan membayar jizyah atau menolong kerana memerangi golongan lain. Tetapi para ulama’ bertelingkah dalam menentukan tempoh masanya. Ada yang menghadkan setakat empat bulan sahaja dan ada juga yang mengharuskan menurut maslahah (di antaranya ialah orang-orang Islam masih berada dalam keadaan lemah). Adapun jika tiada apa-apa maslahat atau mudaratnya lebih banyak daripada maslahah, maka ia tidak diharuskan.

Isti’anah (Meminta Bantuan atau Pertolongan)
Apabila adanya persefahaman, maka berlakulah tolong-menolong, iaitu mereka berjanji untuk menolong kita dan kita berjanji untuk menolong mereka.

1.Mereka menolong kita
Menurut Syeikh Sayid Sabiq dalam “Fiqh al-Sunnah”, adalah harus bagi kita untuk menerima
pertolongan daripada golongan munafik dan fasik kerana Rasulullah s.a.w. pernah membenarkan Abdullah bin Ubai (seorang minafik) menyertai peperangan bersama-sama baginda. Juga kisah penyertaan Abu Mahjan (seorang fasik) yang mabuk dalam peperangan menentang Parsi. Adapun pertolongan daripada orang-orang kafir, terdapat kekhilafan di kalangan fuqaha’:
a)Imam Malik dan Imam Ahmad tidak mengharusnya secara mutlak b)Imam Abu Hanifah
mengharuskannya dengan syarat orang-orang Islam yang menguasai urusan c)Imam Syafi’I
mengharuskannya dengan syarat: a.Apabila orang-orang Islam berada di dalam keadaan lemah b.Apabila didapati orang-orang bukan Islam cenderung kepada Islam dan memandang baik terhadapnya, dibenarkan dia memberi pertolongan dengan diberi imbuhan dan bukannya bahagian ghanimah.

2.Kita menolong mereka Menurut al-Sarkhasi di dalam kitabnya “al-Mabsut”, dan al-Syaibani di dalam kitabnya “al-Siyar al- Kabir”, Rasulullah s.a.w. menghantar tamar ‘Ajwat kepada Abu Sufyan dan mengutus lima ratus dinar ke Makkah supaya dibahagikan kepada orang yang perlu dibantu ketika Makkah dilanda kemarau. Menurut Ibn Qaiyim al-Jauziyah di dalam kitabnya, “Zad al-Ma’ad”, apabila Sumamah bin al-Sal r.a., pemimpin Bani Hanifah memeluk Islam, beliau memerintahkan supaya jangan dihantar bekalan gandum ke Makkah sehingga penduduk Makkah berada dalam keadaan kesempitan hidup. Lalu pemimpinpemimpin Makkah merayu kepada Rasulllah s.a.w. menasihatkan Sumamah agar menghentikan sekatannya.

KESIMPULAN

Tahaluf dapat dibahagikan menurut keadaan berikut:

1.Dalam peringkat membentuk kerajaan hendaklah dengan syarat:
a)Kepimpinan mestilah di tangan orang Islam b)Mengiktiraf negara Islam c)Menerima perlembagaan Islam dan syariatnya

2.Tahaluf tanpa membentuk negara:
a)Kerana maslahah untuk menghadapi musuh yang lebih besar b)Masalah bersama untuk menentang
kezaliman, penyelewengan, membebaskan orang-orang tahanan dan sebagainya c)Berlindung sementaraketika lemah
d)Tidak terikat dengan syarat yang bercanggah dengan Islam dan kepentingan Harakah Islamiyah

Perhatian
Dalam situasi sekarang, hendaklah diberi perhatian kepada beberapa perkara yang boleh menjejaskan maslahah, di antaranya ialah seperti berikut:
1. Matlamat menegakkan negara Islam adalah sangat penting dalam strategi yang diambil oleh Harakah Islamiyah. Oleh itu, jangan terikat dengan janji yang akan menghalangnya atau syarat-syarat yang akanmengikat.
2. Mengutamakan persefahaman dengan kumpulan-kumpulan Islam yang berpengaruh dan yang mempunyai titik pertemuan dengan perkara prinsip yang boleh dipercayai, bukannya yang lemah yang tidak berperanan. Kemudian itu, dengan kumpulan-kumpulan yang bukan Islam.
3. Kita sedang berhadapan dengan masyarakat yang cetek pemahamannya terhadap Islam, di mana mereka tidak mengetahui perbezaan Islam dengn idealogi-ideologi moden. Oleh itu, golongan Islam hendaklah mempunyai syakhsiyah yangkuat yang dapat membezakan mereka dengan parti-parti lain dan perlu diberi kefahaman kepada mereka tentang perbezaan di antara Islam dan idelogi-ideologi moden. Kalau tidak, tahaluf dengan kumpulan bukan Islam lebih memberikan kesan negatif.
4. Persefahaman dengan kumpulan-kumpulan bukan Islam tidak berpanjangan, samada mereka akan menerima Islam atau pertarungan akan berlaku juga pada akhirnya. Oleh itu, hendaklah membuat ikatanikatan yang longgar yang tidak akan membelenggu kita di belakang hari.
5. Di sana akan keluar kenyataan-kenyataan bersama yang perlu dipertimbangkan dengan tegas dari segi prinsip kita kerana kenyataan-kenyataan itu bukan sahaja perlu mengikut selera kita, tetapi perlu juga menurut selera mereka.
6. Berwaspada terhadap tipu daya mereka dengan bergantung kepada Allah s.w.t dan kebijaksanaan kurniaanNya.

PENUTUP

Nas-nas dikaji menunjukkan tahaluf boleh dilakukan secara melibatkan gerakan menguasai negara secara menyeluruh dan secara khusus menghadapi isu-isu atau situasi-situasi yang khusus dengan memenuhisyarat-syarat yang tersebut di atas.

2007-03-21T09:58:00.000-07:00

Kita Masih Hidup, Jangan Mati Sebelum Mati

2007-03-20T11:28:00.000-07:00

SMS dari KAMPONG

mat, mie dah smpai surat utk lapur diri 1-4hb ni dputrajaya.mek abah semua nak g send dia katanya.doalah byk2 moga semua selamat ...

tahiah utk mie dapat kerja kat sana. keja baik-baik. pandai-pandai le nak jd gaya seorg pegawai.
lepas ni tolong cari keja kat abg ni.

adiknya dah dapat kerja but abgnya masih study lagi. :D sabor je lah ...
kejayaan u all semua kejayaan kite org juga ...

apapun tahniah buat mie. moga tugas di depan hari yg pasti mencabar dapat dilunaskan dengan baik. niat kerja kerana Allah swt.

2007-03-18T21:14:00.000-07:00

Hidup ini. Apakah tuntutannya terhadap kita?

Alhamdulillah marilah sama-sama kita mungucapkan rasa bersyukur kehahrat Allah swt, kerana dengan rahmatNya kita dapat berjumpa di sini, berjumpa di dalam majlis ilmu walaupun hubungan atau interaksi kita berdua di antara lembaran teks ini dengan pembacanya. Moga lembaran teks ini dikira oleh Allah swt. sebagai medan untuk mencari dan berkongsi ilmu. Kita sedia maklum bahawa sabda Rasulullah saw : adalah tidak patut bagi orang yang tidak mengetahui membiarkan dirinya dengan tidak belajar, dan adalah tidak patut bagi yang alim mendiamkan dirinya tanpa mengajar. kedua-dua golongan ini adalah tidak patut belaka. Ini menjelaskan kepada kita bahawa perkara yang sewajarnya adalah mereka yg serba sedikit mengetahui tugasnya mengajar dan yang serba sedikit tidak mengetahui berusaha belajar.

Dalam kegawatan masyarakat yg berlaku kini mengingatkan kita kepada suatu amaran dan janji yg allah khabarkan kepada kita dalam Al Quran sejak seribu empat ratus tahun dahulu supaya manusia sejak Nabi Muahammad saw. beri perhatian serius kepada amaran ini dan ummat-ummat kemudiannya juga turut memberi perhatian. Sememangnya Allah swttidak zalim kepada hambanya dengan ditimpakan sesuatu dan musibah bala bencana sebelum didatangkanNya syarat musabbabnya terlebih dahulu, supaya manusia itu bersedia dan menyedari apakah yg mereka lakukan dan perlu perbetulkan.

Apakah amaran dan janji Allah swt? firman Allah swt : Al An'aam 6. Apakah mereka tidak memperhatikan berapa banyak generasi yang telah Kami binasakan sebelum mereka, padahal (generasi itu) telah Kami teguhkan kedudukan mereka di muka bumi, yaitu keteguhan yang belum pernah Kami berikan kepadamu, dan Kami curahkan hujan yang lebat atas mereka dan Kami jadikan sungai-sungai mengalir di bawah mereka, kemudian Kami binasakan mereka karena dosa mereka sendiri, dan Kami ciptakan sesudah mereka generasi yang lain.

Sejarah lampau menunjukkan kepada kita bahawa musnahnya kaum terdahulu bukanlah Allah musnahkan ketikamana mereka susah dan sengsara akan tetapi mereka musnah ketikamana hidup mereka menuju maju jaya, pembangunan terus meningkat tetapi hati mereka terus jauh dan jauh dengan Allah swt. Ekonomi terus naik namun iman terus jatuh. Pembangunan terus naik namun hidup makin lalai daripada Allah swt.

Kita patut kembali melihat kepada suasana hidup kita yg tersendiri ini. kita suatu ketika dahulu hanyalah berbekalkanhanya sedikit bekalan demi untuk meneruskan hidup namun kini kita telah dimewahkan dengan pelbagai nikmat dan suasana. Sedarkah kita dimana dan bagaimana keadaan kita kini? adakah sedang menuju jaya mecari Allah ataupun sedang melengkapi diri dengan syarat-syarat untuk Allah turunkan bala bencana? nau'zubillah min zalik

Firman Allah swt. surah Al Israa' 16.
Dan jika Kami hendak membinasakan suatu negeri, maka Kami perintahkan kepada orang-orang yang hidup mewah di negeri itu (supaya mentaati Allah) tetapi mereka melakukan kedurhakaan dalam negeri itu, maka sudah sepantasnya berlaku terhadapnya perkataan (ketentuan Kami), kemudian Kami hancurkan negeri itu sehancur-hancurnya.

Perkara yang perlu diingat juga dalam ayat ini, bukan salah kemewahan dan juga bukanlah rezki yang banyak melimpah ruah menyebabkan mereka dimusnahkan. Akan tetapi perkara yg perlu dilihat dalam ayat ini mengenai kelakuan manusia bilamana datangnya nikmat dan rezki yg banyak daripada Allah lalu mereka membalasnya dengan kefasikkan dan kedurhakaan. Makin bertambah kemewahan maka makin jauh mereka dengan rumah Allah swt. Makin bertambah rezki terus menyebabkan mereka bertambah jauh dan lupa pergantungannya dengan Allah swt. Maka ketika ini Allah menyatakan "sampailah janji kami dan benarlah amaran kami. iaitu kamiakan musnahkan negara itu sehancur-hancurnya".

Satu hadith qudsi menyebut : Hai manusia!(semuanya) Hendaklah kamu cariku, carilah keredhaanku dan tolong hampirkan kepadaku dan dekat kepadaku sejauh mana kamu rasa kamu berhajat kepada Allah. Daripada firman Allah swt ini, Allah swt. tidak memanggil manusia dengan pangkat dan darjat. Dan juga sengaja Allah swt. datangkan satu ayat yg cukup indah. iaitu sesiapa yang merasakan berhajat kepada Allah swt. Maka cari dan usahakanlah dan seandainya tidak perlu maka tak usahlah. Hakikat yg sebenar adalah Allah swt. tidak berhajat kepada kita. Maka sesiapa yg rasa kita perlu dan berhajat kepanya maka tuntutlah. Perkara yg jelas bahawa disana ada satu jalan yg luas terbentang utk kita mencari dan merapatkan diri kita dengan Allah swt.

Satu kisah khalifah Harun Ar-Rasyid moga-moga dapat dijadikannya satu pengajaran. Pasa suatu malam dia memanggil seorang pembantunya. Ketika dia merasa kesepian dan kekosongan jiwa. Katanya,"tolong bawa aku kepada seorang ulama Fudail bin Iyad agar dia menasihati jiwa aku yang kosong ini. Lalu dia keluar daripada istana pada malam itu khusus utk mencari seorang ulama dan demi mencari sesuatu utk mengisi jiwa dirinya yg kosong. Dalam suasana malam datangnya gerombolan lampu-lampu dan pelita maka dari jauh. Fudaihl telah tahu bahawa itu adalah khalifah Harun. Bilamana khalifah hampir sampai, maka Fudhail menutup lampu rumahnya dan membuka pintu dan berdiam diri di dalam gelap. Lalu Harun Ar Rasyid masuk ke rumahnya sambil meraba-raba mencari tuan rumah. Tiba-tiba tangan Harun Ar-Rasyid tergegang tangan Fudhail. Fudhail memegang tangan Ar-Rasyid dan terus sepontang menjawab.alangkah baiknya tangan yg lembut ini tidak dibakar oleh api neraka. Alangkah tangan yg selembut ini tidak diazab di hari akhirat. Lalu menangis Harun Ar Rasyid dengan tangisan yg sungguh-sungguh dengan sepatah kata daripada orang alim. Lalu bilamana Ar Rasyid reda daripada tangisan itu ar rasyid berkata,"wahai fudhail, engkau nasihatkanlah aku sesuatu. Berkata fudhail,"wahai harun, sewaktu Umar Abdul Aziz ditawarkan jawatan sebagai khalifah dia menangis lalu dia pergi berjumpa dengan 3 org ulama pada zaman beliau. Dia berkata, “wahai sahabatku, sesungguhnya aku dibebani oleh Allah swt. dengan bebanan azab dan bala yang berat. lalu dia meminta daripada ulama itu utk membantunya. Akan tetapi sayangnya kamu wahai Harun, bilamana kamu ditawarkan dengan jawatan khalifah maka kamu ketawa dan kamu gembira.

Seumpama kita kini bilamana kita memenangi sesuatu perkara maka kita mengadakan majlis perayaan dan kenduri. Sedangkan kita belum tahu apakah kita mampu untuk menerima tanggujwab itu.

Kita melihat suasana kini. bilamana datangnya penyakit aids, maka belum selesai dengan bala itu datang lagi penyakit mengenai kanak-kanak. Seandainya kita melihat dari logik akal. maka kenapakah penyakit ini mengenai kanak-kanak yg tidak berdosa? munkin inilah yg dikatakan musibah dan bala daripada Allah swt. Inilah yg perlu kita renung dan fikirkan mengenai tanggunjawab kita sesama masyarakat. Sememangnya menjadi kewajipan dan kemestian untuk menjaga sesuatu yang di sekeliling. seterusnya menghampuskan budaya individualistik. Walau sekalipun kita cukup solat dan mentaati segala amalan fardiah sebaik2nya. Namun di sana kita masih ada hak terhadap sahabat dan orang-orang di sekeliling kita.

Seorang ulama telah berkata kepada isterinya. Wahai isteri ku, “hampir sebulan orang tidak datang mengunjungi kita. Aku takut Allah taala menurunkan bala kepada kita.” Maka jawab isterinya, “ini adalah sebab kamu tidak menziairahi orang lain.” Lalu termenung suaminya sambil mengatakan. Ya! Betul kata mereka.

Pengajarannya adalah, budaya nafsi-nasfi itu adalah satu permulaan bala dan himpunan dosa-dosa sebelum datangnya bala Allah swt. sehancur-hancurnya. Kalau dilihat hidup kita berpandukan etika-etika kehidupan yang telah ditentukan oleh Allah swt, maka dimanakah letaknya kita? adakah kita telah melaksanakan tuntutanNya ke atas kita? Agama, keluarga, masyarakat. dimankah tanggungjawab kita?

Nabi saw. bersabada : sesungguhnya keatas dirimu terhadap tuhanmu ada kewajipan yg perlu diselesaikan, terhadap dirimu ada kewajipan, terhadap keluarga sanak saudaramu ada kewajipan, maka berilah hak kewajipan itu mengikut hak dan kedudukannya. aukamaqal saw.

2007-03-17T22:24:00.000-07:00

زر غبا تزدد حبا

zur qhibban tazdad hubban

"lawatilah seseorang kadang2 (melihat keadaan) pasti makin bertambah rasa rindu/kasih sayang"

ni kalimah kata-kata yg ashraf tanya. cuma ana x pasti sangat, ni hadith or kata-kata ulama. seingat ana masa tingkatan 6 ana baca kalimah ni. so lupalah pulak hadith or tak. nanti cek balik. ana baca kat buku mana pun entah la. dah tak ingat. apapun kata-kata ni dari psikologinya betul and baik juga. sama-sama cek kitab balik.

2007-03-17T22:03:00.000-07:00

Teks terjemahan ni khas buat ashraf, muaz, izzat and the gengnya.

Boleh tak makan n minum rumah kawan tanpa minta izin daripadanya?
maaf lah x sempat nak taip semua terjemahan kitab kecil ABDULLAH NASIH U'LWAN ni.

tajuk kitab : UKHUWWAH / PERSAUDARAAN ISLAM

Apakah ia ukhuwwah fillah?

Ukhuwwah kerana Allah ialah pemberian suci, cahaya tuhan dan nikmat Allah swt. Allah swt
mencampakkan ke dalam hati-hati orang yang ikhlas daripada kalangan hamba-hambanya, orang yang suci daripada wali-waliNya, orang-orang yang bertaqwa daripada makhlukNya.

Firman Allah swt surah al anfal 63. dan Yang mempersatukan hati mereka (orang-orang yang beriman)[1]
Walaupun kamu membelanjakan semua (kekayaan) yang berada di bumi, niscaya kamu tidak dapat mempersatukan hati mereka, akan tetapi Allah telah mempersatukan hati mereka. Sesungguhnya Dia Maha Gagah lagi Maha Bijaksana.

[1]. Penduduk Madinah yang terdiri dari suku Aus dan Khazraj selalu bermusuhan sebelum Nabi Muhammad s.a.w hijrah ke Medinah dan mereka masuk Islam, permusuhan itu hilang.

Firman Allah swt : ingatlah nikmat Allah ke atas kamu ketikamana kamu bermusuh-musuhan
maka Dia mencampakkan rasa cinta antara hati-hati kamu, maka dengan nikmatNya kamu jadi
bersaudara.

HAK-HAK UKHUWWAH FILLAH

Hak-hak ukhuwwah pada pandangan islam terbahagi pada dua :

1. hak am / umum
2. hak khas / khusus

1. hak am

antaranya :
- mengucap salam
- menjawab salam
- melawat ketika sakit
- mengikuti jenazah
- menjawab panggilan ( undangan ke tempat perayaan seperti jemputan kahwin )
- menjawab orang bersin
- melaksanakan sumpah ( seperti bersumpah ke atasnya dgn nama Allah buat perkara tertentu)
- menolong yang dizalimi
- prihatin dgn nasihat yang diberi
- melepaskan kesukaran
- memudahkan org kesempitan
- mentutup keaiban
- menjauhi bencana seperti hasad perbalahan, kezaliman dan penghinaan. dan lain2 lagi
daripada hak-hak ukhuwwan yg lazim dan dasar masyarakat yg wajib.

2. hak khas

Hak yg khusus ini lebih mulia dan lebih besar dan lebih penting dan lebih agung kerana ianya
berdiri di atas dSr untuk menyucikan kumpulan yg terpilih daripada saudara-saudara iman
dan jenerasi islam. kumpulan ini memilih muslim untuk dirinya, disucikan dengan pribadinya,
untuk menjadikan saudaranya dalam kehidupan penolong semasa kesukaran, bantuan ketika musibah, markaz bagi rahsa, tempat rujukan bagi syura sebagai kata sepakat, cermin bagi nasihat, ubat jiwa ketika kematian dan turut serta ketika keriangan.

Dengan itu paling penting wajib bagi seorang muslim mengetahu isinya (hak yg khusus)

antaranya

- harus / boleh makan di rumah kawan tanpa pengetahuan dan tanpa izinya. kerana ada firman
Allah swt dalam surah an nur : 61 : Tidak ada halangan bagi orang buta, tidak (pula) bagi
orang pincang, tidak (pula) bagi orang sakit, dan tidak (pula) bagi dirimu sendiri, makan
(bersama-sama mereka) dirumah kamu sendiri atau dirumah bapak-bapakmu, dirumah ibu-ibumu,
dirumah saudara- saudaramu yang laki-laki, di rumah saudaramu yang perempuan, dirumah
saudara bapakmu yang laki-laki, dirumah saudara bapakmu yang perempuan, dirumah saudara
ibumu yang laki-laki, dirumah saudara ibumu yang perempuan, dirumah yang kamu miliki
kuncinya atau dirumah kawan-kawanmu. Tidak ada halangan bagi kamu makan bersama-sama
mereka atau sendirian. Maka apabila kamu memasuki (suatu rumah dari) rumah- rumah (ini)
hendaklah kamu memberi salam kepada (penghuninya yang berarti memberi salam) kepada dirimu
sendiri, salam yang ditetapkan dari sisi Allah, yang diberi berkat lagi baik. Demikianlah
Allah menjelaskan ayat-ayatnya(Nya) bagimu, agar kamu memahaminya.

rumusan daripada ulama-ulama dan antaranya imam QURTUBI : makan di rumah kawan di bolehkan
tanpa izinnya.

- kisah muhammad bin umar daripada ma'mar katanya "aku masuk rumah qatadah dan ternampak buah tamar
lalu aku makan, dia berkata. ada apa dgn kamu? aku jawab "aku lihat tamar di rumah mu dan aku makan.
dia berkata: bagus kamu . dia menyebut bahawa ada firman Allah swt 'atau kawanmu'.
barkata ma'mar lg: bolehkah aku minum minuman perahan anggur ini? dia menjawab : kau adalah
kawanku kenapa perlu minta izin?

Nabi saw. masuk ke kebun abu talhah yg bernama 'bairaha' dan minum air di dalam kebun yg baik suci
tanpa izinnya.

ini antara dalil-dalil yg digunakan oleh para ulama berkenaan hak-hak seorang sahahat terhadap sahabatnya.

takat tu dulu ... ana dah mengantuk ni.
bila-bila mai rumah ana x payah mintak le nak pakai ubat gg, or minum air ke apa ke? cuma nak mai cni bgthu dulu, kalau tak boleh ketuk pintu je lah u all.

2007-03-16T18:58:00.000-07:00

my ta'liq cerita us saiful islam

Tepat jam 4pg. masih sempat ta'liq tulisan us hasrizal? aduhaiii.

assalamu3alaikum wbt ...

Pengajaran cerita ustaz ... apa yg jelas, kita boleh lihat hikmah Allah swt menciptakan manusia yg pelbagai jenis bangsa, keturunan, lebih-lebih lg ragam perangai n akhlak. erm.. melayu dgn ragam melayu yg aslinya. omputeh dgn caranya. apapun satu perkara yg boleh menyamakan kita semua di atas satu landasan. itulah dia AD DINUL ISLAM. pdnya ada satu cara hidup yg akan mengangkat martabat sesiapa sahaja yg mengamalkannya. itulah dia dgn TAQWA. :D .. moga hidup ustaz sekeluarga di payungi rahmat n hidayah Allah swt . n doakan kami jua. ..tq

2007-03-16T14:52:00.002-07:00

KALAM KHATIB

Lena pagi ni menggagalkan langkah laki utk berpagi-pagi menerima anugerah ganjaran or balasan unta, itu perumpaan Allah swt bg hambanya yg datang seawal munkin ke rumahNYa. hari ni telur pun x dapat. huhu ~

Walau apapun syukur pg ni Allah swt. mengurniakan nikmat lena utk berehat yg bernama tidur dgn senyenyaknya. mlm x lena utk tidur so terasa nikmat itu setelah hampir genap dua hari tak mengecapi lena tidur. siang n malam.

Lena itu berlalu beberapa jam umpama pergi seminit jua cuma. akibat rasa kepenatan tidak lena tidur or berehat so terasa sedikit slow bilamana kerjakan sesuatu perkara. tak de kualiti langsung. bentang terjemahan n rumusan buku thaqafah daeyah & sirah durus wa ibar utk usrah adik2 medic pun kita sendiri rasa semacam. kesian diorg. sorry le. suara pun tak de masa tu. otak munkin penat masa tu, idea pun x de n x best langsung. kata pepatah arab " al aqlu iza kalla so malla" maksudnya : otak kita ni, bilamana dia letih maka dia akan jadi tumpul. begitulah lebih kurang maknanya. time kasih adik2 medic atas sambutan u all. ( ayep yg best masak, mohd yg p ambik dgn motor, wafi yg sangt2 bg tumpuan, arif, kembar ezairi n ezainy, hanifah yg senantiasa ceria).

Rosak kehadiran jumaat hari ni... nasib baik diri ini bukan syarat utk mengSAHkan solat jumaat. ( syarat sah BILANGAN ialah bg org bermautautin )

Kalam khatib di khutbah kedua > kalamnya hari ini tidaklah panjang sangat seperti biasa iaitu hampir 45 minit semuanya kalau kebiasaannya sejam genap.

Pesan khatib "hari ini walaupun khutbahku sekejap cuma, akan tetapi ingin aku jelaskan bahawa kelemahan ummah islam hari ini adalah kerana mereka telah menjadikan kebanyakkan amalan ibadat kepada adat bangsa semata-mata. contoh : hadirnya kita hari ini ke rumah Allah swt. hanya semata-mata hadir hari mingguan. hadirnya bukan kerana umpama ingin menunai ibadat kepada Allah swt, dan semuanya itu dianggap bagaikan adat. maka terjadikan solat kita semua hanya takbir, ruku' dan salam. tanpa ada di sana sifat yg sebenar bg seorg muslim yg solat.

Sepatutnya ketika kita solat semestinya dgn khusyuk, takut, faham, malu, rasa rendah diri dan hina, penuh harap kpd Allah swt., dan pelbagai sifat lg yg perlu ada kpd seorg yg solat. seandainya terbinanya semua begitu, sudah tentu ummat islam dapat mengecapi hidup ini dengan memahami apakan falsafah solat and hadaf kehidupan ini. kemajuan dan kehebatan , semuanya itu secara outomatik akan menyusul bilamana ummat islam melengkapi diri mereka akan semua sifat seorg muslim yg sejati".

Itulah antara rumusan penting ang pengajaran dari khutbah jumaat hari ini.

Memang betul katanya. kadang-kadang kita merasakan bahawa hadirnya diri kita setiap minggu solat jumaat ke masjid umpama bagaikan paksaan. kehadiran bukan kerana fahaman yg mendalam dan rasa cinta kepada Allah swt. umpama sepasang kekasih. bilamana sekejap cuma berpisah, dirasakannya umpama bertahun. bila bersua maka tidak jemu. rasa hati memenuhi dada. betul ke rasa mcm tu? hehe :D x pernah ada kekasih pun. agak-agaknya mcm tulah kot .
so hadirkah kita seandainya tidak diwajibkan? entah lah. jagan tanya aiman, tanyalah iman. tanya aiman so semua perkara dia tak kisah. aiman tak kisahhh.

alangkah hebatnya dan bagaimana agaknya seorang sang manusia yg ada rasa secebis cinta pada tuhannya?

2007-03-16T14:52:00.001-07:00

kalam khatib

2007-03-13T16:14:00.000-07:00

SEPATAH KATA

Kita boleh ramah, tapi pantang berkasar. Kita boleh marah, tapi ketawalah, dan jangan kehilangan senyum. Kita pasrah miskin, tapi jauhkan diri dari keinginan mengemis. Orang yang kehilangan wang, cuma rugi benda. Tetapi orang yang kehilangan amanah dia rugi harga diri.

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

-----------------------------> sampai rumah dah lewat so sempat baca 5-6 blog ulama je. tak sempat nak buat rumusan daripada kata-kata mereka. cukup je dengan kata-kata falsafah yang ni je (dari blog kawan). copy n paste jap falsafah kata-kata ni.

buku kuliah dah dapat hari ni( subjek falsafah moden) so tak payah tunggu apa-apa lagi. baca and study betul-betul. buku sama je dengan tahun lepas, and Dr pun dr tahun lepas juga. trauma juga dengan dr jamal ni. memang patut tak lulus kertas ni, soalan tu sebijik macam tak nak bagi balik lagi ke malaysia. PASTIKAN BETUL2 KENYATAAN AYAT INI( dua baris ) AND LETAKKAN TAJUKNYA( DARI BUKU KULIAH) jumlah MS 340 HELAI. jawapannya ..... tak tahu apa tajuknya.

lebih menarik lagi soalan subjek ALIRAN PEMIKIRAN MODEN ----> SILA JAWAB SOALAN INI SEKURANG-KURANGNYA DUA HELAI MUKA SURAT. alhamdulillah yang ini dapat lah juga jawab sikit-sikit. usaha kali ni berkebetulan dengan takdir Allah taala. lulus juga. :D

yang pasti besok makin dekat dengan pintu alam kuburku. ya Allah matilah aku kerana mencari redha Mu. ameenn.